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quando id Monstero prohibitum erat agere Basileae, ut ceperat,ex odio chalcographorum contra Froschouerum. 1 ) Biblia quoqueLeonis Judae et Theodori similiter ad verbum contuli cum hebraeo,ne quid obmitteretur, primum ante impressionem, secundo 2 ) postprimam, ante secundam editionem forma minore; et paraphrasesquoque Erasmi Roterodami in totum novum Testamentum distinxiet applicavi ad singulas capitulorum sectiones, ut sunt impressae,cui et indicem magnum et laboriosum adjeci; quin et ne mancaesset testamenti novi explicatio, adjeci expositionem in Apocalipsimgermanicam 3 ); in Stopaeum quoque indicem copiosum confeci. 4 )

In zwei Briefen an Vadian (geschrieben während des Drucks den 7. und den22. Juli 1536; Autogr. in St. Gallen, ep. niscr. III, 209 und IV, 40) sprichter seine Beschämung darüber aus. Im ersten heisst es, das Werk verdientedem Kaiser oder den Gelehrten der gesammten Christenheit gewidmet zusein; im zweiten: «inscriptionem elegantis et divini operis tui aegre feram,qui majorem honorem nec accepi ullum in omni vita, si tantum non tamindignus essem et operis dignitati nihil ex ipso decederet, quin vel eo nominemihi et veritati gratulatus sim, quod lucubrationibus meis in vetus testamentummultum autoritatis ea addet nominis mei celebratio per te, virum tantum ettalem. Faxit Dei bonitas ut omnia feliciter utique cadant et in Dei uniusgloriam, ne quid unquam in carne gloriemur, qui pro Dei dispensatione agi-mus et in conditoris gloriam conditos nos meminisse semper debemus».

’) Den Titel dieser Münster’schen Bibel s. Rudolphi a. a. O. S. 30; wasFrit^sche s. unten S. 450 und Dieslel, Geschichte des Alten Testamentes inder christlichen Kirche, S. 260, über diese Bibelübersetzung sagen, findet durchdiese Notiz Pellikans seine Bestätigung und Ergänzung. Letzteres hauptsächlichinsofern, als weder Fritzsche noch auch Geiger (Studium der hebräischenSprache, S. 82) diese Froschauer’sche Ausgabe erwähnen.

2 ) Ueber diese beiden posthumen Ausgaben der sehr guten lateinischenBibelübersetzung des Leo Judä und Pellikans Mitarbeit an derselben s. Fritzschein Herzogs Encykl. XVII, 451 und die Vorrede Bullingers, in welcher erzähltwird, wie Leo auf seinem Sterbebette die Revision des Werkes dem Pellikanübertragen habe. Vgl. auch Restaloxji Leo Judä S. 93.

3 ) Titel und Beschreibung dieses sehr hübsch ausgestatteten Buches s.Rudolphi a. a. O. S. 28 und 33. Die lateinische Originalausgabe (Frohen 1522)schliesst bekanntlich mit dem Hebräerbrief. Soweit übersetzte Leo Judä ein-fach den Text des Erasmus, wie er selbst sagt «in gemeines ländliches, nichtin hohes höfisches Deutsch»; dagegen hat die Paraphrase der Apokalypse nichter selbst (wie Rudolphi S. 33 angibt), sondern eben Pellikan verfasst.

4 ) Gemeint ist die Ausgabe der sententiae des Stobaeus durch ConradGesner im Jahre 1543; s. Rudolphi a. a. O. S. 34. Copiosus wird der Indexauch in der Vorrede von Gesner genannt,

BibliaLeoniß

Eraßini para-phrases ger-man. c. text.

Index in pa-raphrasesIn apocalyp-sim german.

expositionon poeni-tenda

In Stopaeumind.