Die Kirche.

343

worden. Gott habe ihn erweckt und mit vortrefflichen Ta-ben ausgerüstet, um der Menschen Verhältnisse zu Gott zulehren und die durch viele thörichte Meinungen getrenntenGemüther mit einander in der Liebe zu vereinigen und durchAbstellung der Religionsquälcrcien den freien Gebrauch derVernunft herzustellcn. Die Gründe unserer Erkenntnis; wä-ren die Vernunft, Verhältnisse der Natur und Umstände derWahrscheinlichkeit. Es fei ein Gott, der durch die Vernunfterkannt werde, ewig, weise, gütig, heilig, allgegenwärtig undunveränderlich. Die Welt sei von Ewigkeit und die Seeleunsterblich, die Geschöpfe aber, vorzüglich die menschlicheSeele, wären gewisse Theile Gottes. Wunder gebe es nicht,wohl eine Vorsehung, aber keine Offenbarung. Gott könnevon Menschen nicht beleidigt werden, also gebe es keine Sündegegen Gott. Die christliche Religion sei Aberglauben, wiejede andere, die heilige Schrift ein gutes Buch und nicht zuverachten, doch von Menschen gemacht und nicht unfehlbareRegel der Erkenntniß. Es gebe weder Engel noch Teufel.Die Gnadensordnung sei Betrug. Als muthiger Mann äus-sertc sich Edelmann zu einer Zeit, in welcher der damals undnoch lange nachher herrschende Knechtssinn nur in kriechenderDemuth zu sprechen gewohnt war, ungewöhnlich frcimülhigüber öffentliche Angelegenheiten und sogar sehr kühn über diewölfische Philosophie, welche so hoch in Friedrichs II. Gunststand. Sie verkrieche sich nicht, sagte er, wie die dummeOrthodoxie der halle'schen Heuchler, sondern trete den unleug-baren göttlichen Wahrheiten unter die Augen, scheinbar alsFreund, wirklich um ihr den tödtlichcn Streich zu versetzen.Der fromme streng rechtgläubige Propst Süßmilch warnteöffentlich vor Edelmann als Kind des Verderbens und stellteihn als verwegenen Majcstatsschänder dar, der die Untertha-nen von der schuldigen Ehrfurcht abzusühren und zur Em-pörung zu-verleiten bemüht sei. So haben es die vorzugs-weise frommen Leute immer gemacht. Sic hätten ihn so gernaus Berlin vertrieben, allein der König verbot zwar Edel-mann's Schriften, antwortete aber rücksichtlich Edelmann'sfreien Aufenthalts in seinen Staaten: er müsse manchen Narrnin denselben dulden! Edelmann wurde bewogen nichts mehr