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1 (1842)
Entstehung
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Cornelius Nepoö.^

hielt außerdem Mehreres, was sich auf die Uebereinkunftzwischen Pausanias und dem König bezog. Diesen Briefnun übergab er den Ephoren. Hier verdient die ernste Um-sicht der Lacedämonier unsere Aufmerksamkeit. Sogar diesesMenschen Angabe konnte sie noch nicht bestimmen, Pausaniassestzunehmen, und sie glaubten nicht eher gewaltsame Maßre-geln ergreifen zu dürfen, als bis er sich selbst angegebenhätte. Sie unterrichteten daher den Angeber, was er zuthun hätte. In Tanarus*) ist ein Tempel Neptun's, dendie Griechen für unverletzlich halten. Dahin flüchtete sich derAngeber und setzte sich auf den Altar. Ncbem diesem Altarließen die Ephoren ein unterirdisches Gelaß einrichten, vonwelchem aus man hören könnte, wenn Einer etwas mit demArgilier sprach. Dahin begaben sich einige Ephoren. AlSPausanias hörte, daß der Argilier sich an den Altar geflüch-tet habe, begab er sich voll Bestürzung dahin. Wie er ihnals Hülse suchenden Flüchtling auf dem Altar sitzen sah,fragte er ihn um die Ursache seines plötzlichen Entschlusses.Jener entdeckte ihm, was er durch den Brief erfahrenhatte. Pausanias, noch mehr bestürzt, sing nun an, ihn zubitten, daß er nichts aussagen und seinen Wohlthäter dochnicht verrathen möchte. Er versprach ihm reiche Belohnung,wenn er ihm seine Bitte erfüllen und ihn aus dieser furcht-baren Verlegenheit ziehen würde.

d," ?. Nach dieser Entdeckung fanden die Ephoren für gut,ihn in der Stadt fest nehmen zu lassen. Sie kamen daselbstan, und auch Pausanias kam, versöhnt mit dem Argilier,

*) Vorgebirge im Lacebämanischen, jetzt Lapc» ülamxsn genannt.