u. weltlichen Moral, u. d. Kritik. — Preußens Theilnahmc re. 217

beseitigt, zurücksehen gegen Uz, der zwischen Beiden einen Bergleich traf;warum sie so sehr über den Mangel einer Poesie klagten, die sich denMenschen znm Vorwurf nähme; warum sie, unparteiisch und fern vonelendem Zunftgeist, und nur auf die Neredlnng der Literatur bedacht,ihren eigenen Gegner Hamann hervorzogen, in dem sie das Talentehrten und das Herausstreben aus den alten Befangenheiten; warumsie Wieland und Basedow trotz ihrer Anhänglichkeit an Bodmer undCramer schonend straften und strafend schonten, in denen sie mit wahremScharfblick die Keime des Abfalls von ihren ersten Idolen erkannten.

Wollen wir einen Augenblick die beiden Hanptmitarbeiter an denLiteraturbriefen, Thomas Abbt (aus Ulm 1733—66) und Men-delssohn abgetrennt verfolgen, so werden wir in ihnen im Besonderenden Charakter dieser Zeitschrift wieder finden. Wir nennen nur sie, undtrennen Lessing ausdrücklich ab, weil er sich selbst von den Briefen trennte,nachdem er ihnen den Weg gewiesen; denn er war wohl geeignet imschönen Eifer ein solches Unternehmen zu beginnen, aber gar nicht derMann, auf die Länge mit solchen immer sehr untergeordneten Männerngemeinsame Sache zu machen (wie er denn auch die ansschließendenRichtungen der Berliner nie getheilt hat) und der von den Fragmen-tisten der Zeit dadurch himmelweit getrennt war, daß diese, tastend ansdem Wege der Natur, nachdem sie den bequemen und mechanischen Wegder Schule verlassen, nach einem Berufe und einem Standpunkte für sichsuchten, und sich demnach an tausend Gegenständen, des Erfolges un-sicher, versuchten, während Er der Zeit und der Nation ein Ziel zeigteund einen Standpunkt, auf dein er selbst fußte, und zu dem er mit jedemStriche seiner Feder, bald froh hoffend, bald mismnthig, immer aberim gleich richtigen Takte hinleitete. Weit so war es nicht mit jenenMännern. Moses Mendelssohn (ans Dessau 1729—86) war im lä.Jahre arm nach Berlin gekommen, und war mit rührender Mühe durchfreundliches Entgegenkommen einiger gebildeter Glaubensgenossen in dieLiteratur eingegangen. Aber diese Schule und seine Dürftigkeit hatteihn immer blöde und bescheiden gehalten, und Lessing, mit dem er durchdas Schachspiel bekannt geworden war, mußte ihn halb mit Gewalt zurOeffentlichkeit zwingen. Der Plan zur Allgemeinen deutschen Bibliothekschreckte ihn; die erzwungene Theilnahme an den Streitigkeiten, die ihmLavater und Jacobi erregten, war ihm im höchsten Grade lästig. Es istdaher wohl begreiflich, daß grade ein solcher Mann von strenger Philo-sophie ablenkte, dessen Schriften sämmtlich theoretisch den geringstenWerth haben, der es selbst gestand, daß ihm systematischer Vortrag nicht