reiner Liebe zu einem organischen Ganzen verschliin-gen stets treu uml fest an einander halten. Tovtononire, das sollt ihr thun, d. h. auf gleiche Weiseunter Dankgcheten das Brod für einander brechen, mitliebevoller Hingebung wechselscilig austheilen, mit in-nigcr Gemeinschaft unter einander verbunden bleiben,zu meiner Erinnerung, tig ri]v Su 1]v dvuuvr rg iv das heisst nicht bloss, zu meinem Andenken;denn in dvduvy a ig und dv ctfii uv i\gx tiv liegt kei-neswegs bloss der passivische Begriff des Nichtvcr-gessens, sondern der active einer erneuerten leben-digen Gemiithsanregung und Bestrebung; alsohier des durch die wiederholte Feier des Todes Jesuimmer wieder verjüngten und erkräftigten Gemein-schaftslebens und der fortdauernd thatkriiftigen Einbeitzwischen Christus und den Gläubigen, d. i. seiner Ge-meine. Y. 26. So oft ihr dieses Brod esset,-

sollt ihr den Tod des Herrn rühmend verkün-den, bis er kommt. Als gleicher Ausdruck glei-chen Sinnes begegnet uns willkommnerweise 3 Mos-.XXIV, 7. EGOVTCLL OL aQTOL tlg CCV<XlLV1]OLV y.zhPs. XXXVIII, 1 . tm Jctßid i ig aväfivijGLV tuqI oaß-ßccr ov. Ps. LXX, 1. ebenso; und 2Mos. XII, 14. vomPassahfest seihst: y.cct egtcu ■>) r t uioa v[äv avrij ßvq-ftoavvov v.t\. V. 24. '/.cd (pvXdgacr de ro (>r,ua tovtovofiif.iov y.t'L auch Hehr. X, 3. wo gesagt wird, in denOpfern ( ß-vaicag ) sey stete d vd fivi] aig c< uuqtloiv.Das ist nicht wohl zu glauben, dass es Christus fürnötbig gehalten hätte, seine Vertrauten erst noch feier-lich zu ermahnen, dass sie auch nach seinem Todeje zuweilen an ihn denken, ihn nicht ganz vergessensollten. Dafür wusste er wohl sey gesorgt, duss er