IV.

Johannes gedenkt des Abendmahlsan keiner Stelle..

1. Allgemeine Ansicht des Johannes.

Vier Schriftsteller des neuen Testaments gehen Berichtvon der Einsetzung des heiligen Abendmahls: Paulus,1 Kor. XI, 23 ff. vgl. Kap. X, 16 ff. Lukas im Evang.XXII,. 14 ff. Markus Kap. XIV, 17 ff. und Mat-thäus, Kap. XXY1, 20 ff. An l-iclitiger Auffassungund Auslegung dieser Textesabschnitte muss uns da-her Alles gelegen seyn. Johannes erwähnt nirgendsetwas vom Abend mahl. Bei ihm finden wir an derStelle, wo die andern Evangelisten dieses von Christoverordneten Gebrauchs gedenken, eine andere, nachZeit, Ort und Umständen, selbst der Bedeutung nachin gewisser Hinsicht verwandte, symbolische Hand-lung, das Fusswaschen; welches man nicht ohneGrund den beiden Sacramenten, Taufe und Abend-mahl, bisweilen zur Seite gesetzt hat.

Demnach könnte es scheinen, als oh in einer exe-getischen Abhandlung über das Abendmahl dieserEvangelist ganz unerwähnt und unberücksichtigt blei-ben dürfe. Allein, da es noch immer Theologen gibt,

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