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zu seinem Vorth eil. Dass es an entscheidenden Zeuc-

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nissen dafür, dass das y.axa Max &aiov übersclirie-hene Buch in der Gestalt, n ie cs uns vorliegt, aus derHand des Apostels Matthäus hervorgegangen, gänz-lich fehlt, ist allbekannt. Man erinnere sich an dieSagen von seinem hebräischen Evangelipm muldessen Gebersetzung und Geberarbeitung durch Andre;an das Bestreben der ältesten Kirchen, die Evange-lienbüchcr insgesammt auf die Auctorität von wirkli-chen Aposteln Jesu Christi zurückzuführen, um dadurchihr Ansehen sicher zu stellen: wie denn auch das Evan-gelium des Lukas vpn Ppulus, das des Markusvon Petrus abgeleitet vvurde, weil diese dasselbe alsogepredigt hätten. Wir mögen gern eingestehen, dasswir uns Christum so, wie ihn Johannes und Pau-lus erscheinen lässt, am liebsten vorstellen; und wasdie drei ersten Evangelisten anlangt, der des freiem,universelleren Paulinprs Lukas in höherem Grade an-spricht, als der des iii palästinischem Kreise eingeeng-ten Matthäus,

Es ist nicht dieses Ortes, in eine umständlichereErörterung des Gegenstandes einzugehen. Diese sollaber in einer besondern Schrift vorgenommen, und da-her auch die ihr gewidmete Beilage der ersten Auf-lage hier weggelassen werden.

Gebrigens bleiben wir unserm schon hei andernGelegenheiten ausgesprochenen Grundsatz auch in die-ser Gntersuchung darin vollkommen getreu, dass wirjeden der vier Berichterstatter vom heiligen Abend-mahl nur nach seinem besondern Standort und nachseiner Eigentluimlichkeit in allen Beziehungen auffas-sen und beurtheilen dürfen. Aufs Sorgfältigste soll