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tov i> iov , das. Kap. II, 14. vgl. Evang. i. Anf. wel-cher Logos ebenfalls, so wie liier das lirod desLebens, als vom Himmel herabgekommen dargcstclltwird. Hierzu Kap. All, 37 ff. wo es heisst: Jesusrief aus und sprach: Wenn einer dürstet, so kommeer zu mir und trinke! Wer an mich glaubt, aus des-sen Leibe werden Ströme lebendigen Wassers (i/dVrog gwvrog) flicsseu. Die Ausdrücke sind auch liierinsgesanunt ans dem Gebiet des Sinnlichen entlehnt,und nicht schwächer als im YI. Kapitel, oder irgend-wo sonst. Dennoch denkt kein Mensch an ein wirkli-dies Trinken von wirklichem Wasser, keiner an denLeih und daraus fjuillemle Ströme. Der Evangelist ur-theilt selbst: Das sagte er aber von dem Geist,
welchen die an ihn Glaubenden bekommen sollten. ~-Desglcichcn Sir. XV, 3. vom Brod des Verstan-des und vom Wasser der Weisheit wird gesairt:l I s u)[uu ccvt'ov czqtov avv taiw g y.a'i v S w u aexpiagnoriati ctvxiv. — Spr. IX, 5. spricht die Weisheit:i/Afavt, rpccytrt rwv ifiwv uqtwv y.cc't nitre oivov,(1 v i /. i (j aa u ifitv. — Dessen ungeachtet sollen wiruns entschliessen, Job. VI. an wirkliches Fleisch,an wirkliches Blut, und an wirklichen Genuss vonbeiden zu denken, aus dem alleinigen, nichtsbeweisen-den Grunde, weil gccq £ und aif.ia und rpccytiv undnivtiv geschrieben steht!?!
Ist es nun wohl noch zu verkennen, dass dem Aus-druck Brod des Lebens, Brod vom Himmel,unvergängliche Speise, die ins ewige Lehendauert, die der Menschensohn gibt, (V. 27.)gleich steht, mein Fleisch V. 51. und das Fleischdes Men sc hen sohns V. 53? In V. 56 heisst es: