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Die christliche Lehre vom heiligen Abendmahl nach dem Grundtext des neuen Testaments : mit e. Abriss d. Geschichte dieser Lehre ; ein Versuch
Entstehung
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mic des Erzühlnngsstiickes bei der Auffassung und Be-urthcilung vorbeigeht. So Avie sich dort für des IniBedeutung an, bei, und auch für die Bedeutung aufzahlreiche Stellen naclnvcisen lassen; so kann mangleichem eise für den eigentlichen und uneigent-lichen (Jebrauch des tovto £öt//B eispiele in Mengeanführen. Mit der leeren Berufung auf den Buchsta-ben des Textes und etliche verwandte Excmpel lässtsich daher so etwas allein nicht abthun: cs muss dieganze Beschaffenheit und Art jedes besondern Fallesnach allen Seiten sorgfältigst ins Auge gefasst, vor al-len Bingen aber der Blick unbefangen und frei behal-ten werden. Auch Avir gedenken, indem wir eine guteSumme Beispiele zum Enveis der tropischen Bedeu-tung des tovto eOTi hier zusammenstellcn, nicht da-mit allein die Sache zu entscheiden: nur die Möglich-keit und Befugniss, das'Buchstäbliche unbedenklichaufgeben zu können, soll hervorgehen, und also deuübrigen, so zahlreichen als gewichtvollen Gründen Raumund Eingang verschafft Averden.

Als unbedingt zugegebenen liermcneutischen Grund-satz dürfen wir annehmen: Diejenige Auslegung einerStelle der heiligen Schrift, welche einen einfach natür-lichen, den Denkgesetzen des gesunden Menschen ent-sprechenden Sinn ungesucht darbeut, verdient den Vor-zug A or einer etwas ganz Ungewöhnliches, sclnver Be-greifliches, oder gar Widersinniges aussprechenden. Uineine von der letztem Art irgend geltend zu machen,müsste man die zwingendsten, unalnreislichstcn Gründedafür anführen können, Avährend sich für die schlichte,verständliche Ansicht gar nichts sagen liesse: eia Fall,der niemals Vorkommen kann.