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lung zum Grunde, wie den vorher angeführten. EuerUntergang, sagt der Apostel, die wohlverdiente To-desstrafe (für die Lästerung, für das Widerstrebengegen Gott und seine euch angebotene Gnade, ■— dv-TixaooopsvMV — avrolv y.ai ß’J.aa rpi] povvx mv ,) kommtauf euer eigenes Haupt; ihr selbst habt ihn verschul-det und scyd dafür verantwortlich; ich bin rein undfrei von Schuld. Auf gleiche Weise in der zweitenStelle. T'o aip.dc xi,vog eQysxai oder iarl eni t tva,oder ini ti)v y.icpaXijv Tivog, der Tod Jemandesfällt Einem zur Last, er hat ihn verschuldetund zu verantworten. Aus 2 Sam. I, 16. t'o al-pä aov S7i\ tj]v y. ecp a).d]v oov, scheint die eben be-merkte Stelle der Apostelgeschichte entsprungen zuseyn. Jerem. LI, 35. xai t'o aipa pov ini xovgy.axoiy.ovvxag JLa7.8 aiovg, iget 'h q ovo a).{] pIlesek. XVIII, 13. a. E. t'o aipa avxov tn aiirov’iaxai. Matth. XVII, 25. t'o aipa avxov icp t)pci;y.ai ini xcc t iy.va ?]pwv. Kap. XXIII, 35. Apg. V,28. y.ai ßovboüa inay ay slv iip‘ i] u « g t'o aipa xovdvd'Qibnov tovtov und ihr wollet auf unsbringen, uns aufbür den, die Ermordung diesesMenschen. Ingleichen ey.£i] xeiv xo aipa xivog Luk.XI, 50. 51. gerade Avie l,i]tslv xi]v ipvyi]v xovog- —‘Ey.b ty.eiv t'o aipcc xivog, Jemandes Ermordungrächen. Offenb. VI, 10.

Bei Apg. II, 20. vgl. Offenb. VI, 12. I] Oih'jvi] tl;

aipa — — uixaoxoarpvotTat' — y.ai ?] Otb’jvj] ob] iyt-vtTO ojg aipa' meinen die Ausleger, sey nur die rotheBlutfarhe mit aipa angedeutet. Aber damit fieleder wesentlichste Punct des zur Vergleichung gewähl-ten Bildes hinweg. Auf Blutvergiessen vielmehr,