Eilftes Buch.

Ja ich bekenne dir mein Herr! noch weiß ich nicht,ms Zeit ist, und abermals bekenn' ich dir, ich wisse,daß ich dieses in der Zeit sage, und lange schon vonder Zeit rede, und eben dieses lange nichts anders sei,als ein Zeitabschnitt. Wie weiß ich aber dieses, daick nicht weiß, was Zeit sei. Weiß ich vielleicht nicht,wie ich das ausdrücken soll, was ich weiß? Weh mir,da ich nicht einmal weiß, was ich nicht weiß! Sieh'o Herr! vor dir lüg' ich nicht, — wie ich rede, so istmein Herz. Du, o Herr, wirst meine Leuchte erleuch-ten! mein Gott erleuchte meine Finsternisse.

Bekennt nicht meine Seele dir mit wahrhaftigemBekenntnisse, daß ich die Zeiten messe? Ja, mein Gott!messe ich wohl, und weiß nicht, was ich messe? Messeick des Körpers Bewegung in der Zeit, und mess' ichdie Zeit selbst nicht? Könnt' ich aber die Bewegungeines Körpers messen, wie lange sie daur', und wiebald er von dort dahin gelange, wenn ich nicht dieZeit, in welcher er bewegt wird, maße? Die Zeit selbstalso, wodurch mess' ich sie? Messen wir eine längereZeit durch eine kürzere, wie das Maaß eines Balkensdurch das Maaß eines Fußes? Denn gleich wie wirdurch das Maaß einer kurzen Silbe einer langen SilbeMaaß zu messen, und dieses das Doppelte zu nennenpflegen; so messen wir das Maaß eines Liedes durchdas Maaß der Verse, das Maaß der Verse durch dasMaaß der Füße, das Maaß der Füße durch das Maaßder Silben, das Maaß der langen durch das Maaßder kurzen, doch nicht auf dem Papier — denn aufdiese Weise messen wir Räume, nicht Zeiten. Da