der du alles umfassest, weil du das, was du füllest, .umfassend füllest? Denn nicht Gefäße, gefüllt vondir, enthalten dich: zerbrechen sie; du wirst nicht aus-gegossen. Und wirst du ausgegossen über uns, nichtdarnieder drückst du, sondern richtest uns auf; nichtverstreust du, sondern sammelst uns.

Aber der du Alles füllst, bist du es ganz, der esfüllt? Wenn Jegliches dich nicht ganz zu fassen ver-mag, faßt es einen Theil von dir? und faßt Jeglichesdenselben Theil? Faßt den einzelnen Theil das Ein-zelne, den größern das Größere, den kleinern das Klei-nere? Ist also irgend einer deiner Theile größer,einer kleiner? Oder bist du allenthalben ganz, undfasset nichts dich ganz?

Was also bist du, mein Gott? — Was, als derHerr, mein Gott! Denn wer ist Gott, als der Herr?Oder wer ist Gott, als unser Gott? Größter, Bester,Machtigster, Barmherzigster und Gerechtester! Verbor-genster und Gegenwartigster! Schönster und Stärkster!Ständig und unbegreiflich; unwandelbar, Alles wan-delnd; nie neu, nie alt; Alles erneuend, und veraltenlassend die Stolzen, und sie Wissens nicht; immer thä-tig, immer ruhig; sammelnd und nie bedürfend; er-haltend und erfüllend und beschützend; erschaffend, undernährend und vollendend; suchend, ohne daß dir man-gelt! Du liebst ohne Hitze; eifrig bist du, und dochsicher; dich reuet, unh dich schmerzet nicht; du zürnst,und bist ruhig. Deine Werke wandelst du, aber nichtdeinen Rathschluß. Du nimmst auf was du findest,und verlierst nie. Nie bedürfend erfreuest du dich des