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betrachtet, ihnen aer Friede für Person und Gut entzogenund die Wohnung in der Stadt versagt werden sollte. 1 )

Solche Bedingungen konnten sich die Kölner schon gefallenlassen; aber dessenungeachtet gab es noch genug Unzufriedeneunter ihnen. Namentlich scheint der Geistlichkeit der Artikelin betreff Adolfs ausserordentlich unbequem gewesen zu sein;auch war voii einer Zurückerstattung des geraubten Kirchen-gutes, worauf sie am meisten bestanden und sogar den Papst des-wegen interpelliert hatte, 2 ) im Vertrage keine Rede. Klagendwandte sie sich an Jnnocenz, und am 7. März gingen ihreBoten nach Rom ab, wurden aber im Gebiete des Bischofsvon Speier von diesem gefangen genommen, dem Königeausgeliefert und bis Mittfasten (28. März) in ehrenvoller Haftgehalten. Dann führte sie Philipp mit sich nach Sinzig,wo er am Passionssonntage (8. April) eintraf, um den Friedenmit Köln zum völligen Abschluss zu bringen. Selbst diePrioren weigerten sich jetzt nicht länger, dem Vertrage bei-zutreten und dem Könige den schuldigen Treueid zu leisten. 3 )Doch nicht bloss äusserlich wurde die Eintracht wiederher-gestellt, auch die Gemüter wurden versöhnt, und der lang-jährige, tiefe Hass in aufrichtige Freundschaft verwandelt,

*) Diese forum compositiouis (M. G. Leg. II. 209. Eunen u. Eckerts«II, 26) gehört uicht schon zu deu Koblenzer Verhandluugen vom vorigenHerbste. Das ergiebt

1. die Angabe über den zu Kölu bereits geleisteten Voreid; s.Ficker, reg. irap. uo. 139;

2. aber, und das ist ausschlaggebend, die Bestimmung betreffenddie Restauration Adolfs. In Koblenz hatte es Philipp, wie wir gesehen,abgeschlagen, seine Wiedereinsetzung den Kölnern zur Bedingung zumachen und ihn auf eine spätere Zeit vertröstet; vgl. dagegen Wiukelmaun I,397, der dieselbe schon zum Jahre 1206 setzt.

2) Ficker, Engelb. p. 312.

3 ) Ann. C'ol. Max. p. 821. 822, Hauptquelle aber Chrou. reg. Col.zu 1207. Nach ihrer Angabe, dass der König in passioue domini(Passionssonntag, auch schwarzer Sonutag genannt) 1207, also deu 8-April nach Sinzig gekommen s-ei, ist Rein. Leod. p. 600 zu berichten,der einen Hoftag, er meint gewiss deu von Hinzig, auf Lerare .Jerusalem(1. April) setzt.