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Zwölf vornehme wolgegründte Hauptursachen, warumb die reformirte evangelische Kirchen mit Doct. Luthers und seiner Nachfolger Außlegung der Wort Christi im heyl. Abendmahl, dadurch eine wesentliche doch unreumbliche, unempfindliche Gegenwart des Leibes und Bluts Christi allhie auf Erden in, mit und under dem Brot auch eine mündliche Niessung desselben eingefuhrt wird, nicht eins sein werden : von einer vornehmen Standts Personen auß heyl. göttlicher Schrift, gemeinen Consens und Zeugnissen der Altvätter unlängst getrewlich zusamengetragen ...
Entstehung
Seite
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NBIn lib. decorp. &ság. Doncap.

Die Zehendevnd diser tranck sind nicht der leib vnd das blut Christi / nach dem sieeusserlich gesehen worden / sondern so weit sie Geistlich das wesendes lebens darreichen: In dem man nicht betrachtet / was den leibnehret / was mit den zähnen zertrückt / vnnd in stäcke zerbrochenwird sondern was in Glauben Geistlich empfangen wird.Er verwirft auch außträcklich die meinung/ daß der leib Christiwesentlich in oder bei dem brot sein solte / da er saget: Sub velamen-to corporci panis, corporeique vini spirituale corpus Christi,spiritualisque sanguis existit, non quod duarum sint existentięrerum inter se diversarum corporis videlicet & spiritus (idest, panis & corporis Christi ut sequentia ostendunt) verumuna eademq́; res (nempe panis) ſecundum aliud, ſpecies panis& vini consistit, secundum aliud autem corpus & sanguisChristi. Das ist: Vnter dem deckel des leiblichen brots vnd leibli-chen weins / ist der Geistliche leib / vnd das Geistliche blut Christi- nicht daß zwey vnterschiedene ding als das leibliche brot / vnnd derGeistliche leib/ wie ein wesen bey einander weren (was kan deutli-cher wieder die wesentliche gegenwart des leibs Christi gesagt wer-den) sondern ein einziges ding (nemblich brot vnd wein) ist nach ei-ner andern art brot vnd wein / nach einer andern art der leib Christi.Das ist: Es ist natürlicher weise brot vnnd wein SacramentlicherGeistlicher weise / der leib Christi / wie er solches gar weitleuftigaußführet.Dise meinung hat auch behalten Paschasius ein Abt zu Corbei inSachssen vmb jahr Christi 900. Sed quia illum secundum car-nem coelos oportuit penetrare, ut per fidem illius in illo re-nati confidentius sequi appeteremus, reliquit nobis hoc Sa-cramentum, visibilem figuram & characterum carnis & san-guinis, ut per haec mens nostra & caro nostra ad invisibilia &spiritualia capescenda per fidem uberius nutriatur. Das ist:Aber weil (der HErr CHristus) nach dem fleisch den Himmel hatdurchfahren müssen / damit wir in seinem glauben in ihm wieder ge-boren wurden / jhn desto begieriger folgeten / hat er vns gelassen di-ses Sacrament / eine sichtbare FJGVR vnnd EBENBILDseines fleisches vnnd bluts/ damit durch dieselbe vnser gemüth vndfleisch