Häuptursach.reinen lehre gehalten / darüber allerley streit entstanden / also daßauch der zur selben zeit regierender König in Franckreich CarolusCalvus, Caroli Magni, nepos, einen vornehmen gelehrten manBertramum genant / darüber zu raht gezogen/ vnd von ihm zu wis-sen begert / was man doch von demselben streit eigentlich halten solteDarauf der Bertramus einen gantzen außfürlichen tractat vndbuch geschrieben / in welchem er in specie dise frage tractirt vnd er-örtert / auch mit vilen argumenten dahin schleust / daß das brot FJ-GVRIICH vnd nicht wesentlich der leib Christi sey / vnnd dasChristi leib anderer gestalt nicht/ als von dem gleubigen gemüt desmenschen warhaftig entpfangen vnd genossen werde. Da er vnteändern also schreibet: Panis ille qui Sacerdotis ministerio cor-pus Christi efficitur, aliud exterius humanis sensibus osten-dit, aliud fidelium mentibus clamat. Exterius quidem panisest, qui anteà fuerat, at interius multoque pretiosius intimatur.Quia coeleste quia divinum id est, Christi corpus ostenditur,quod non sensibus carnis, sed fidelis animi intuitu vel adspi-4 NBEcitur vel accipitur, uel comeditur (a). Vinum quoque quod Saſagt nichtcerdotali consecratione Christi sanguinis efficitur Sacraore, sed tamentum aliud superficio, tenus ostendit, aliud interius con-mé nó o-tinet. Quid enim aliud in superficie quàm substantia vini rali mo-conspicitur. At interius si consideres, jam non loquor vini do comesed liquor sanguinis Christi credentium mentibus, & sapit ditur.dum gustatur, & agnoscitur dum conspicitur, & probaturdum adoratur: Atque hoc modo panis ille vinumque figuraleChristi corpus & sanguis existit. Et mox: Nihil igitur hic cor-poraliter sed spiritualiter est sentiendum. Corpus Christi estsed non corporaliter. Et mox: Iste namque panis & potus nonsecundum quod videntur, corpus Christi & sanguis existunt:sed secundum quod spiritualiter vitae substantiam administrant, dum non attenditur, quod corpus pascit, quod dentepremitur, quod per partes cum minuitur, sed quod in fide spiritualiter accipitur. Das ist: Man muß hie nichts leiblich / son-dern Geistlich verstehen. Es ist Christi leib aber nicht leiblich / es ist ecChristi blut / aber nicht leiblich. Vnd bald darauf: Dann dises brotvnd3