Häuptursach.tig werden sollen. Welches aber alles nicht leiblicher weise / es sei1. Iohan.5nun natürlich oder vbernatürlich / grob oder subtil / sondern Geistv. 24licher weise geschiehet / wie Johannes saget: Daher wissen wir / daßChristus in vns wohne / nemblich auß dem Geist / den er vns gege= 4. cap. v.ben hat / welches er wiederholet im 4. cap. Vnnd Paulus / Werdem Herrn anhanget / der ist ein Geist mit ihme. Jtem / wir sind 1. Cor. 11alle zu einem leibe getauft durch einen Geist / vnd sind alle zu einem v. 17Geist getrenckt. Vnd: Wir werden auf Christum als den Eckstein Eph. 2. &erbawet / zu einer wohnung Gottes in Christo: Vnnd dises bezeu-gen / versiegeln vnd vergewissern vns die Sacramenta / vnd vnterdenselben auch vornemblich das Abendmal des Herrn/ vnnd ge-schicht also jhrem ambt / natur vnd eigenschaft genug / dann sie sindverè verba visibilia, sie deuten cusserlich an / was in dem wort ge-prediget wird.Wann es aber Doct Luthers meinung nach gehet/ so wird erst-lich dardurch die lehre von der warheit des leibes Christi nicht be-stettiget / sondern vielmehr in zweifel gezogen / wie auch alle articuldes glaubens / so darauf gegründet sind. Dann ist das ein wahrermenschlicher leib / der zugleich im Himmel vnnd auf erden? der we-der gesehen/ noch gefühlet/ noch empfunden werden kan? der imbrot / jedoch vnbegreiflicher weise verborgen ist? Dises alles bestet-tiget nicht die warheit des leibs Christi / sondern hebet sie auf / alsowas vns die schrift von den Geistlichen niessung des leibes Christlehret / das hebet D. Luthers meinung so weit auf / daß es vns aufeine andere unsichtbare / vnentpfindliche / jedoch leibliche vnndmündliche niessung weiset / dauon sonst in der gantzen schrift nichtszufinden ist / wird also dardurch gar eine newe lehre wider die naturvnd art der Sacrament aufbracht/ nicht aber die alte vorgebildetvnd bestettiget.Vnd ist hierbey sonderlich wol in acht zu nemen/ das eben dahe-ro / das die Sacramenta die lehre nicht endern / sondern bestettigensollen/ auch die alte Kirchenlehrer ein starck Argument vnd schlußwieder die ketzer Marcionem vnd andere genommen / die da vorge-ben / es were der leib Christi nur ein gespenst gewesen / oder hette soeinen schein gehabt / als wan es ein wahrer leib were: Es were aber