Die Vierteldum ad haereditatem, tunc & signum est, ita ut jam possit di-cere accipiens: Annulus non valet quicquam, sed haereditasest, quam quaerebam. In hunc itaque modum appropinquanspassioni Dominus de gratia sua investiri curavit singulos, utin visibilis gratia signo aliquo visibili praestaretur: Also Bern-hardus. Dardurch er gnugsamb zuuerstehen gibt / daß gleich wie zuerlangung des jenige/ mit welchem man vermittelst eines rings be-lehent wird / gar nicht nötig ist / daß das guth selbst in dem ringe stee-ke: Also sey auch nicht nötig / daß der leib Christi / so vns durch daseusserliche zeichen des brots angebotten wird / darin stecke / sonderndaß er mit dem gemüth vnd hertzen begrieffen werde.Es wil zwar von dem gegentheil vnter dem Abendmal des Her-ren / vnnd andern Sacramenten dahero ein vnterscheid gemachtAd Bonif werden, das Christus im Abendmal außtrücklich saget: Das istEp. 23. Et mein leib. Aber es ist dises ein schlechter einwurf / dan es ist / wiehunclocū auch oben angedeutet / aller Sacramenten art vnd eigenschaft / daßAugus de die eusserliche zeichen mehrertheils mit dem namen des bezeichnetenverbo ad guts genennet werden / vnd solches auß zweyerley vrsachen: Erst-verbü re- sich / wegen der gleichheit / so gemeiniglich die eusserlichen zeichenscrt&probat Ama. mit dem bezeichneten guth haben: Vnnd dan wegen der gewißheit /lari Episc daß das bezeichnete guth durch die eusserlichen zeichen so gewiß vor-Treviren gebildet / gereichet vnd vergewissert wird / als einer das eusserlichein lib. de zeichen empfehet. Vnd diß lehret vns Augustinus / da er sagt: Sa-Eccles: of-cramenta ex similitudine earum rerum, quarum sunt Sacra-fic. lib. 1. c menta pleruque ipsarum rerum nomina accipiunt: Sicut ergo24. ubi e­ secundum quendam modum Sacramentum corporis Christi,tiā ait: Ad corpus Christi est, ita Sacramentum fidei, fides est. Sic diciturhoc valent ab Apostolo: Consepulti sumus Christo per baptismum in mor-sacramentem: Non ait Apostolus sepulturam significamus, sed prorsusta, ut nosperducant ait, consepulti sumus: Sacramentum ergo tantae rei non nisiad ipsas ejusdem rei vocabulo nuncupavit: Mit welchen worten Augu-res, quarum stinuts nicht allein die art vnnd eigenschaft der Sacramentlichen re-sacramen den recht beschreibet / sondern auch zuuerstehen gibt / daß solche artta sunt. zu reden nicht allein im Abendmal des Herrn/ sondern auch in derheiligen