Häuptursach.aber diß der rechte verstand sey des Euangelions (nemblich / das esIn der Kievon dem Geistlichen essen vnd trincken zuuerstehen sey) geben die chen Po-wort / die der Herr am ende des capittels saget: Der Geist ists der stilgedru-da lebendig machet / das fleisch ist kein nütze / die wort die ich rede / ekt zu Widie sind Geist vnd leben. Mit welchen worten Christus wil / daß das tenb. An-leibliche essen des fleisches kein nätze sey / sondern gleuben / daß dises no 1527.imsoni-fleisch Gottes sohn sey / vmb meinet willen von Himmel kommen /vnd sein blut fur mich vergossen habe / das ist nütze vnd ist das leben; mertheilfol. 111. BItem abermal da er spricht: Wan Gottes wort vnd zeichen nichtda ist / oder erkennet wird / so hilfts nicht / wan Gott gleich selbst da In d' kir-che Postiwere / Gleich wie Christus fur sich selbst saget Johan. ⁊. das fleischsey kein nütze / weil sie nicht auf die wort achten / die er von seinem anno 1540fleische redet: welche wort machen seinen leib zur speise / da er spricht: zu Wittēbgedruckt /Es sey das lebendige brot vom Himmel / rc. Siehe lieber leser / alsoimwinterleget Doct. Luther disen spruch selbst auß / darauß vmb so viel mehtheil ſolzuvernemen / daß seine andere meinung / da er wil / daß der leib Chr.275 B edsti mündlich müsse gegessen werden / vnrecht / vnd der schrift zuwi= aber in dſermon r.der sein müsse.Seine Nachfölger brauchen dise außflucht / Christus rede Joh. der die E.allein wider das natürliche grobe Capernaitische essen seines flei- pistel amsches / das es nichts nütze sey. Ihre meinung aber sey dise nicht / son- sontagseptuagesim.dern sie hielten darfür / das der leib Christi zwar müntlich / aber doc /In imprefnicht fleischlicher / sondern vbernatürlicher weise gegessen werde.VVimb.Aber auch dises ist gar ein vorgebener behelf/ dan es redet Chri-Anno 10stus in gemein wider alles mündliche essen seines fleisches / vnd set-ig.234.zet demselben entgegen seine Himmelfahrt / vnd spricht: Wie wanIhr dan sehen werdet des menschen sohn auffahren dahin/ da er vonwar? v. 62. Als wolt er sagen: Wie wolt ir alß dan mein fleisch mitewerem munde erreichen? Vnnd ob wol O. Luther von einem sub-tilern mündlichen essen redet / als die groben Capernaiten / so kom-met doch seine meinung / mit der Capernaiten meinung in dreyenvornemen püncten vberein/ Vnd solches/Erstlich ratione loci. Dann nach einer meinung / so wol alsnach der andern erfordert wird / daß der leib Christi hier auf erdensein musse / Welches aber Christus / in dem er vns auf seine Him-melfart4 9