Iohan. 6v.59Luc. 4.Act. 8.1

Die Drittevoce destruit, qui ait: Quem visurus sum ego & non alius.Nos autem, beati lob, fidem sequentes & Redemtoris nostripost resurrectionem corpus palpabile veraciter credentes,fatemur carnem nostram post resurrectionem futuram & e-andem & diversam. Eandem per naturam, diversam per glo-riam: Eandem per veritatem, diversam per potentiam: Erititaque spiritualis, quia incorruptibilis. Erit palpabilis, quianon amittet essentiam veracis natura. Hoc Gregor. welcherje palpabilitatem corporis Christi nicht ad dispensationemsed ad naturae veritatem referiret / vnd dahero die Eutychianerstraffet / noch muß es vnsern leuten ein Euangelium sein.Da siehet man ie in qua schola docti sint, vnnd womit sieschwanger gehen. Vand hilft sie nicht das sie einwenden / es weregleichwol der leib Christi bißweilen vnsichtbar gewesen/ als da erbey den Jüngern zu Emaus verschwunden / vnnd da er sich vnterseinen feinden verborgen/ vnd vnsichtbar mitten durch sie hingangen. Dann so viel die historiam zu Emaus anlanget / da stehet nichtim text / daß Christus absolute mit seinem leibe sey vnsichtbar wor-den / sondern es stehet ἄφαιζον ἔραιίον ἔραιον ἐγέ ετο, Er ward vnscheinbar / wieaber? &ist / von ihnen ward er nicht mehr gesehen / nicht aber daß Christusseinen leib verendert / vnd auß einem sichtbarem leibe einen vnsicht-baren gemacht hette / Wie auch solches zugangen/ gibt vns ebenderselbe text clar gnug zuuerstehen / in dem kurtz zuuor gesagt wird /daß der Jünger augen seyen gehalten worden / daß sie ihn nicht ge-kant haben. Also können wir nach anleitung des texts / mit viel besse-rem best ande sagen / weil im text stehet / Er ward vnsichtbar von jh-nen / daß ihre augen seind gehalten worden / daß sie ihn nicht mehrgesehen / in dem er alßbald von ihnen entzücket worden / als daß wirtreumen wolten / Christus hat seinen leib endern müssen.Daß auch ein wahrer natuͤrlicher leib ohne einige enderung wolalso könne auß den augen entzücket werden / daß man ihn nicht mehrseh: / erscheinet auß dem exempel des Apostels Philippi / von wel-chem / als er den Cämmerling der Königin in Morenland getauft.im text auch gesagt wird / da sie aber herauß gestiegen waren außdem