Häuptursach.dem wasser / risse der Geist des Herrn Philippum hinweg / vnd derCämmerling sahe jhn nicht mehr. Wil man alhie auch sagen / Phi-lippus habe so einen subtilen leib bekommen / daß man jn nicht mehrsehen können? Das werden sie verhoͤffentlich selbst nicht gestehenwie kompt es dan / daß sie schliessen / Christus ist von den Jüngernzu Emaus nicht mehr gesehen oder von ihnen vnsichtbar worden /Ergo, hat er einen vnsichtbaren leib gehat? Wiewol sonst zwischendem Herrn Christo vnd Philippo diser vnterschied ist / daß Philip-pus durch eine frembde kraft/ nemblich den Geist Gottes ab extraist enhücket worden / Christus aber thut es auß eigener kraft / jedochohne enderung seines wahren natürlichen leibes.Gleiche gelegenheit hat es auch mit dem durchgang Christi mit-ten durch seine feinde / Dann der text saget auch nicht / daß er sey vn-sichtbar hindurch gangen / oder sey vnsichtbar worden: Dises ist jrCutychianischer zusatz / sondern Joha. 8. v. 59. stehet allein / Chri-stus habe sich verborgen / vnd sey zum tempel hinauß gegangen-Erist gegangen / sagt der text / das heist nicht / vnsichtbar werden / son-dern er hat sich von jhnen in dem tumult abgewand / er ist jhnen ent-wiechen vnd weg gegangen/ wie ein ander mensch/ der vor seinerfeinde vngestämmigkeit sich entzeucht. Gleich wie auch Johan. 12.v. 36. stehet. Solches redet Jesus vnd gieng hinweg vnd verbargsich vor jhnen. Sol das auch heischen / er gieng weg vnd ward vn-sichtbar? Item Luc. 1. v. 24. stehet von der Elisabeth als sie schwan-ger worden / daß sie sich verborgen habe funf Monat. Ist sie dar-umb auch vnsichtbar worden? Was da gehet vnd verbirget sich dasist nicht vnsichtbar / dan wan es vnsichtbar were / so dörfte es nichtweg gehen noch sich verbergen.Also stehet auch Luc. 4. v. 30. Er sey mitten durch sie hingangen /vnd fort gezogen / Das heist abermals nicht / vnsichtbar werden /sondern dises ist das wunderwerck/ so Christus damals erwiesen/daß sie jhn in jhren henden gehabt / vor sich gehen gesehen / vnd ha-ben ihn doch nicht angreiffen dürffen. Dann es sind ire hertzen vndeusserliche gliedmassen dergestalt gleichsamb verstarret gehaltenworden / daß sie ihn zusehende auß handen haben lassen müssen / vndkeiner so kühne sein dörffen / daß er jhn angegrieffen hette / sondernhaben