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Zwölf vornehme wolgegründte Hauptursachen, warumb die reformirte evangelische Kirchen mit Doct. Luthers und seiner Nachfolger Außlegung der Wort Christi im heyl. Abendmahl, dadurch eine wesentliche doch unreumbliche, unempfindliche Gegenwart des Leibes und Bluts Christi allhie auf Erden in, mit und under dem Brot auch eine mündliche Niessung desselben eingefuhrt wird, nicht eins sein werden : von einer vornehmen Standts Personen auß heyl. göttlicher Schrift, gemeinen Consens und Zeugnissen der Altvätter unlängst getrewlich zusamengetragen ...
Entstehung
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Häuptursach.ben wir in vnserm fal oben erwiesen / daß vnser verstand der wortChristi das ist mein leib/ nicht wieder die schrift/ sondern daßdie schrift eben solche art zu reden brauchet/ vnnd haben darnebenmanifestissimam & certam rationem: Nemblich daß wir wis-sen vermög der schrift / daß Christus einen wahren leib hat / wir wis-sen auch was ein wahrer leib sey / vnnd solches auß Christi eigenenworten/ da er saget: fühlet vnnd sehet: Wir wissen auß derSchrift / daß Christus mit seinem leibe nicht mehr auf erden / sondern im Himmel sey: Wir erssen / daß Christus das mündliche es-sen seines leibs verworffen hat. Dieses alles ist gewiß vnnd vnleug-bar nicht allein auß der vernunft / sondern auch auß der schrift. Vndweiß je vnser gegentheil darwider nichts anders aufzubringen / alsdaß sie sich auf die wort/ das ist mein leib/ gründen/ vnd wol-len durch authoritet solcher schrift alle das andere / so fur sich gewißist / vmbgestossen haben / können auch gar nicht leiden / daß man die-selbe wort also verstehe / daß sie der andern schrift gemeß sein. Dar-auß siehet man je / daß sie nicht so wol vor die meinung der schrift /als jhre eigene meinung / die sie der schrift antichten / streiten / danndie schrift ist jhr selbst also nicht zuwieder/ als ihre meinung derschrift zuwieder leuft / nicht anders als JA vnd NEIN wiedereinander ist.Doct: Luther spricht ferner: Diese ding lauffen nicht als JA vndNEIN wieder einander / dan sie werden auf vnterschiedliche wei-se verstanden. Also nemblich vnd dergestalt: Wann gesagt werde /daß Christus mit seinem leibe jtzund nicht mehr auf erden sey / sowerde es verstanden von der sichtbaren/ reinnlichen vnd begreifli-chen weise. Wann aber gesagt werde/ daß Christus mit seinem lei-be jnund ja noch auf erden sey/ so werde es verstanden/ von der vn-sichtbaren / vnreumlichen vnd vnbegreiflichen weise. Antwort.Wo stehets geschrieben / daß der leib Christi neben der sichtbaren/reumlichen vnd begreiflichen weise / auch eine vnsichtbare / vnreum-liche vnd vnbegreifliche weise etwa zu sein / an sich habe? Doct: Lu-ther spricht Gott ist Almechtig/ darumb kan der leib Christi nochwol mehr als zwo vnterschiedliche weisen an sich haben etwa zusein.Antwort.

Tom. 3.fol. 255.vnd 455.