Häuptursach.lich vnd unserm verstande unbegreiflich ist. Wann aber die fragenoch auf deme bestehet / ob etwas Gottes wort sey / oder da mangleich ein wort oder etliche auß der schrift anzeucht / ob auch solchewort Gottes recht verstanden vnd außgelegt werden / oder obs nurmenschen lehre vnd wahn sey: Da hat vns warlich Gott nicht be-folen/ daß wir wie die vnuernunftigen thiere/ oder wie di vnuer-stendigen kinder one vnterscheid alles gleuben sollen / was man vnsfurbringt / sondern er hat vns gerade das wiederspiel befohlen vnd 1. Ioh. 4.gesagt: Gleubet nicht einem jeglichem geist / sondern prüfet die gei-1. Thes.g.ster ob sie auß Gott seyn. Prüfet alles / vnd das gute behaltet: Seiv.21.nicht kinder am verstande / sondern am verstände werdet volkom1. Cor.14men. Seyd nicht kinder / die sich wegen vnd wiegen lassen von allerv. 20.ley winde der lehre. Sehet zu / wie jhr fürsichtig wandelt / nicht als Ephes. 4.die vnweisen / sondern als die weisen. Also werden auch in der Apo=v. 14stel geschichte die leute zu Berrhoa gelobt / daß sie mit fleiß in der Ephes. 5.schrift geforschet haben / ob es sich auch also verhielte / als Paulus v. 14.predigte/ zu welchem forschen sie je vernunft werden müssen ge= Act. 17.braucht haben. Dann Pauli lehre so domals new gewesen / so garvon wort zu wort im alten Testament (so sie domals alleine gehabt)nicht geschrieben gestanden / Werden nun die zu Berrhoa gelobt /daß sie dieses dem hocherleuchtetem Apostel Paulo gethan / vnndnicht stracks seinem blossen angeben geglaubet: Warumb solle esvns heutiges tages vnrecht sein / wann wir forschen vnd fragen / obauch Doct. Luthers außlegung der wort Christi DAS ISTMEIN LIEJB/ recht/ vnd der schrift gemeß sey? Vnd Sanct 1. Cor. 10Paulus sagt noch deutlicher: Als mit den klugen rede ich / richtet jnselbst was ich sage. Dieses saget er / da er eben vom heiligen Abend-mal handlen wil / gibt also zuuernemen / daß ja nicht eine albere vn-uernünftige einfalt / sondern eine Christliche Göttliche klugheit /darzu gehöret vnnd vonnöten sey / so man die lehre vom Abendmaldes Herrn recht verstehen wil. Er submittirt vnnd vnterwirft sichauch selbst dem vrtheil seiner zuhörer / vnd derer an die er schreibet /nur daß sie klug sein / vnd mit rechtem nachdencken betrachten / waser saget: Wie kominen dann vnsere heutige newe lehrer darzu / daßsie gar kein vrtheil leiden / sondern nur solche leuthe haben wollen /