Die zweyteSie bringen auch endlich dises argu nent herfur:Christus saget von dem brot / das er vns mündlich essenheist / daß es sein leib se).Nun essen wir ie das brot mit vnserm munde leiblich.Darauß folget / daß wir auch den leib Christi mit demmunde leiblich essen / & per consequens, so müsse auch der leibChristi vnter dem brot verborgen sein.Antwort: Dises argument / neben deme daß es quatuor oderwolfunf terminos hat / ist so vngereimbt / daß sie es selbst nicht al-so bloß können passieren noch guth sein lassen / sondern hengenstracks daran / wir essen aber den leib Christi mit dem m. inde vber-naturlicher / vnentpfindlicher vnd nicht leiblicher weise.Mit disen worten geben sie selbst zimerstehen / daß mehr als ei-nerley essen im heiligen Abendmal geschieht/ vnnd zwar nemenderselben essen dreyerley. Erstlich ein recht mündlich leiblich essendardurch die eusserlichen zeichen brot vnd wein gessen werden / wieein jeder empfindet: Zum andern / ein sonderbar mändlich essen /darmit der leib Christi mit dem eusserlichen munde gessen wird / abernicht auf leibliche / sondern vbernatürlicher weise: Zum dritten / ein-Geistlich essen des leibs Christi im rechten gebrauch des Abend-mals.Wir aber wissen nicht mehr / als von zweyerley essen / von demeusserlichen leiblichen mündlichen essen des brots vnnd des weins /daruon auch Paulus redet / da er sagt: So oft jhr von disem brotesset / vnd von disem kelch trincket: Vnnd dan von dem Geistlichenessen des leibs Christi / welches Paulus mit disen worten andeutet:so solt jhr des Herrn todt verkündigen. Vnnd sagen / das solchesbeydes im Abendmal des Herrn geschehe / vnd daß das innerlicheGeistliche durch das eusserliche leibliche bezeichnet vnnd versiegeltwerde.Es wird zwar auch in den schriften der alten Kirchenlehrer einesSacramentlichen essens gedacht / welches das dritte sein möchte /Aber auch dasselbe wird nicht darumb also genennet/ daß es einesonderbare weise leiblich zu essen / sey / sondern es geschicht / so viel diezeichen anlanget / eben so wol mit dem reiblichen munde vnd leibli-cher