Häuptursach.wann man saget / wir erlichten einen figurlichen leib im Abendmal.Wir sagen nein darzu / sondern lehren vnd gleuben festiglich / daßdurch den rechten gebrauch des gesegneten brots wir zu dem rech-ten wahren gecrentzigten leib Christi geleitet / vnnd desselben dar-durch theilhaftig werden.Sie wollen aber auch bey disen worten des HErrn CHristi / inwelchen er vns auf den leib weiset/ der fur vns gegeben wird/ nurdises bedencken / daß derselbe leib / so fur vns gegeben worden / nichtvnsichtbar noch vnempfindlich gewesen. Darauß wir also schliessen:Christus weiset aufs brot vnd saget/ das ist mein leibder fur euch gegeben wird /Nun ist aber kein vnsichtbarer noch vnentpfindlicher leibfur vns gegeben,Darumb sind auch die wort Christi von keinem vnsichtba-ren / vnentpfindlichen leibe zuuerstehen / sondern von seinem wäh-ren sichtbaren leibe / wie er fur vns gegeben ist. Vnnd ist derwegenfalsch vnd vnrecht / was vnser gegentheil von dem vnsichtbaren lei-be Chriſtitichtet.Doct: Luther im bekentnis vom Abendmal/ wil diß argumentTom. 3.also auflösen / daß zwar eben der leib/ der fur vns gegeben ist/ imbrot sey / quo ad substantiam, non quo ad qualitates aut acci. Jenens. p.dentia mutabilissima. Vnnd führet am selben ort sehr wunder-444.liche reden/ welche dahin gehen/ als könne sichtbar vnnd fühlbarsein / von einem wahren leibe nicht anders gescheiden vnd abgesön-dert werden / als ein küriß von einem Ritter/ein schleyer von einemweibe / vnd was dergleichen mehr ist. Aber dises ist wider die kund-bare warheit. Dan an einem gewissen ort sein / gefühlet vnd gesehenwerden / ist nit ein solch schlecht accidens, wie ein schleyer an einemtreibe / Sondern eine wesentliche eigenschaft eines wahren leibs /also / daß wan solche qualitas (wie es Lutherus nennet) von dem lei-be gescheiden wird / der leib nicht mehr ist / wie solches bezeuget An-Ad Dar-gustinus: Tolle spacia locorum corporibus, non erit, ubi sint, dan. Epist& ideo necesse est ut non sint. Vnd Tertullianus schleust also 19.Si verum est Christi corpus, utique loco continetur.Sie
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Zwölf vornehme wolgegründte Hauptursachen, warumb die reformirte evangelische Kirchen mit Doct. Luthers und seiner Nachfolger Außlegung der Wort Christi im heyl. Abendmahl, dadurch eine wesentliche doch unreumbliche, unempfindliche Gegenwart des Leibes und Bluts Christi allhie auf Erden in, mit und under dem Brot auch eine mündliche Niessung desselben eingefuhrt wird, nicht eins sein werden : von einer vornehmen Standts Personen auß heyl. göttlicher Schrift, gemeinen Consens und Zeugnissen der Altvätter unlängst getrewlich zusamengetragen ...
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