Häuptursach.Sie sagen es sey dem Herrn Christo ein rechter ernst gewesen / inseinem letzten Abendmal / darumb müsse man keine figur zulassen.Aber wo stehets geschrieben / das es einem nicht ernst sey / wan einerfigurliche reden braucht. Es muß gewißlich dem Herrn Christowenig ernst gewesen sein / im gantzen Euangelio / da er mehrertheilsfigurliche reden braucht. Als da er sagt / Jch bin die thür / der weg /ꝛc. vnd was dergleichen mehr iſt. Oder war es ihm nicht ernſt amstamme des Creutzes / da er seine Mutter dem Jünger befahl / vndsagte / Weib siehe / das ist dein sohn / Vnd zum Jünger / siehe dasist deine mutter / muß das wörtlein JST / alda auch wesentlichverstanden werden / oder ist es Christo kein ernst gewesen? Wir kön-nen aber / was von figurlichen reden zu halten / vnd wie einen star-cken nachtruck sie haben / viel besser lernen auß dem alten lehrer An-gustino / der von solchen reden also schreibet: Fgurata plus mo-Epist. 115vent & accendunt amorem, quàm si nuda & sine ullis sacra-mentorum similitudinibus proponerentur, cuius rei causamdifficile est dicere: Sed tamen ita se habet, ut aliquid per allegoricam significationem intimatum, plus moveat, plus delectet, plus honoretur quàm si verbis propriis diceretur a-ptissimè. Credo quod ipse animae motus quàm diu rebus adhuc terrenis implicatur, pigrius inflammatur: Si vero fera-tur ad similitudines corporales, & inde feratur ad spiritualia,quae illis similitudinibus figurantur, ipso quasi transitu vege-tatur & tanquam in facula ignis accenditur & ardentiore di-lectione rapitur ad requiem in quietem. Siehe also schreibetde figuratis locutionibus Augustin. Welches vns vielmehr gilt /vnnd der warheit viel ehnlicher ist / als was vnser gegentheil mitgrossem vnbedacht auff die figurliche reden bey dem gemeinen vn-uerstendigen man debacchirt vnd plaudert. Dan was figurlich ge-redt wird / ist darumb nicht falsch geredt / sondern stehet beydes garwol beisammen / daß die rede zwar figurlich/ aber das jenige/ wasdardurch angezeigt wird / wahr sey vnd bleibe.Sie legen sich vnter andern auch darauf: es können dise wortdarumb keinen andern verstand leiden / weil sie von allen dreyen E-uangelisten / wie auch von S. Paulo so einmütig vnd gleichförmigaufgezei-D "