Häuptursach.güter durch eusserliche gleichnis vor / sondern exhibiren vnd leistenvns auch kraft angehengter verheissung dieselben warhaftig / nemb-lich also wie Geistliche güter geleistet werden/ wie hernach weitererkleret werden sol. Itzo handlen wir allein von der art zu reden vorsich selbst / vnd haben dardurch anitzo gnugsamb erwiesen / es drehesich gleich vnser gegentheil wie es wolle / daß es dennoch nimmer-mehr darthun werde/ daß der verstand der worte Christi/ den wirbißhero geführt / der schrift vngemeß oder vnbrenchlich sey. Wol-len darneben allein dises erinnern / wan gleich jhr fündlein von dengleichnis worten bestendig vnd recht sein solte (da es doch die war-heit zu sagen ein pur lauter cavillum) so könte es doch allein indenen orten statt haben / da alles in lauter worten bestehe. Als wanich sage / der acker ist die welt / oder auch vice versa, die welt ist deracker / da mogen sic per argutias sophisticas von gleichnis wortenspintisiren was sie immer wollen: An denen örten aber / da vonzweyen wesentlichen selbststendigen dingen gehandlet vnnd gesagtwird / daß eines das ander sey / kan es mit nichten statt haben / dannwo solche reden gebraucht werden/ da muß es vnzweifelich vnd vn-widersprechlich die meinung haben / daß entweder eines in dem andern wesentlich sey / also daß es heisse / darinnen ist das oder das / o-der es muß relativé verstanden werden / das eines anstatt des an-dern gesatzt oder gebraucht werde / daß es zu des andern gedechtnisoder dasselb dardurch vor die augen zustellen vnd vns einzubildenoder auch desselben stell ratione officii zu vertretten adhibirt wer-de: Dann da kan man kein drittes haben/ man wolle dann auf diePabstische transubstantiation fallen / welche vnser gegentheil / sowol als wir verwerffen.Wir sagen abermals / entweder es muß eines des andern zeichen /vorbilde / erinnerung vnd gedechtnis sein / dessen statt vertretten: o-der / es muß die meinung haben / daß es wesentlich darinnen sey.Welches aber nun die beste meinung sey / solches kan nicht eigent-lich auß den worten selbst genommen werden/ man treibe sie auch sostarck als man immer wolle/ sondern res ipsa, daruon gehandeltwird / muß es geben / oder muß an andern örten deutlicher explicirtwerden. Als zum exempel / wann ich auf ein vaß weise / vnd sage/das