Häupfursach.ärgern) Sondern es ist das gesegnete bret ein kreftiges zel-chen / neben welchem das jenige / was es rus angedeu-tet / warhafftig exhibiret vnd geleistet wirdt. Dann Chri-stus ist bey solcher seiner einsetzung nicht müssig / sondern warhaf-tig / kreftig / vnd leistet im werck das jenige / was durch das sichtba-re zeichen angedeutet wird / Also daß wir durch das leibliche essendes brots / vnd trincken des weins / des leibs vnd bluts Christi war-haftig geniessen: Allein stehet die frag darauf / ob dan das jenige /so das gesegnete brot im Abendmal andeutet / nemblich der leibChristi vns nicht anderer gestalt könne zugeignet / vnnd von vnsempfangen vnd genossen werden / es sey dan / das er alhier auf er-den wesentlich / in / mit vnd vnter dem brot sey / oder / ob nicht einander mittel sey / dardurch vns Christus seines leibs / mit vnd nebendem brot lönne theilhaftig machen?Die so sich Lutherisch nennen / halten darfür / wan Christi leib nitwesentlich in / mit / vnd vnter dem brot alhier auf erden ver-borgen sey / vnd mit dem leiblichen munde gessen werde / so könne ervon vns nicht genossen werden: Vnd daher kömbts / so bald wir ver-neinen / daß der leib Christi wesentlich auf erden in dem sichtbarenzeichen sey / daß sie darauß schliessen / wir machen im Abendmal leh-re zeichen vnd lauter deuteley: Wir aber sagen vnd glauben festig-lich / ob gleich der wahre leib Christi im Himel / vnd nicht auf erdenvnter den zeichen verborgen sey / daß wir dennoch im rechten ge-brauch diser von Christo selbst eingesetzten zeichen seines wahrenleibs vnd bluts innerlich warhafftig theilhafftig / vnd dessen durchdie eusserliche niessung des brots versichert vnd vergewissert wer-den: Dann zu rechter handlung des Abendmals des Herrn gehöretnicht allein des menschen leib / sondern auch vnd zwar vornemblichseine vernunftige sehle / sein hertz / gemüth vnd verstand / welchender leib Christi durch das eusserliche zeichen eigentlich vorgestelletvnd präsentiret wird. Darumb folget nicht / wan wir sagen / der leibChristi sey nicht wesentlich im brot / Ergo nemen wir den leib Chri-sti auß dem Abendmal: Dann das abendmal des Herrn wird nichtnur durch die eusserlichen zeichen/ mit dem eusserlichen munde ge-halten/