Die Vita und die Miracula Adalhardi. 465

Zeugnisse. Zu Florennes vgl. Gesta episc. Camerac. 3, 18 (MG. SS. 7, 470, 37 ff.) unddie Einleitung zur Ausgabe von G. Henschen, Acta SS. Mai 2, 643. Daß das Werk zu Leb-zeiten Gerards I. geschrieben ist, ergeben die Worte in c. 37 Quod cuidam retulit elerico,qui hoc quoque annuntiavit domino nostro Gerardo eiusdem urbis antistiti venerando. DerVerfasser schreibt über sein Werk c. 33 (Acta SS. Mai 2, 654) Ecce dum, sancti huius bene-ficia aliis impensa refero, de memet ipso, quod mihi contulit, de pluribus unum subscribo.Iussus fueram miracula eius denotare, sed ingenii mei paupertate vel rusticitate tarn nobiliaet urbana limebam deteriorare. Sed scriptorum inopia permanente . . . aggressus sum hoc opusutcmnque. Verum me forensibus iniunctae obedientiae rebus occupato et negligentiae torporeteporato omiseram illud tempore non modico. Praesenti autem anno a pentecoste usque admensem Augustum graviter langui et cogente infirmitate quod intermiseram Herum recipiensscviptwum me promisi convalescensque ab illo languore praepeditus rursus cura forensiet quod verius fateor taediosus et tardioris — ut semper sum — studii ad omne opus utile,quod promiseram praesumpsi negligere quasi iam securus de redeunte sospitate etc. (p. 654)Inde est quod ecce meam promissionem infra dies octo reddo, quod in lectulo infirmitatishebenti animo tremula manu scribo. Widmung c. 2 p. 648 Matribus ubique terrarum ecclesiisminima earum ecclesia Florinensis. Kein Zeitgenosse berichtet übrigens von Gonzos Verfasser-schaft, sie wird aber gemeldet von G. de Harn aide bei Fisen, Flor. eccl. Leidensis, und vonHolder-Egger, MG. SS. 15, 790 für wahrscheinlich gehalten. Zu Thespis 2 Huius b. Gen-gidphi quotidiana miraculorum apud nos insignia, quae si adhuc viveret, Me velocissimusThespis poeta adscribere non sufficeret per singula, pauca tarnen ex pluribus principia mul-torum summatim referimus. Einmal verwendet er die Hist. eccl. in RufinsUebeiSetzung (12, 28),nämlich 8 p. 650 Ne cui autem illud videatur incredibile, quod de S. Ioanne nullae praeterCaput habeantur reliquiae, ccclesiastica refert historia, quod eius sanctissima ossa cum igniimponefet Iulianus Apostata, duo monachi interfuerunt, qui furto laudabili articulos etminora quae poterant rapuerunt. Zum Bericht und zu den Zeugen vgl. 9 p. 650 miraculaquae . . . magna ex parte excidunt a memoria, quorum ea quae scribo vel ipse vidi, vel abhis, a quibus sunt visa, vel ab eis, in quibus sunt facta, veraciter audivi; c. 7 p. 650 sicutab eius ore ego didici; 12 p. 651 sicut isdem frater referre solitus est nobis; 14 p. 651 sedsigna huius rei in carne sua adhuc ostendit (nämlich ein Knabe, der von Würmern fastaufgezehrt worden war); 34 p. 655 monachus noster Osmarus nomine, sind ipse mihi retulitund 36 p. 655 quem ecce pleniter sicut puerum ambulare cernimus et loqui audimus etc. Zuden seltnen Woltern vgl. 2 p. 649 tripudiatim; importunari; 3 p. 649 patrissare; 1 ) 4 p. 649levigatus; 6 p. 649 impraemeditatusf) 11 p. 650 denerata (ein Gewicht in Wachs); 12 p. 650morticinium; macialis (von macies); 14 p. 651 esuribundus; 18 p. 651 insolatiati caelitusqitaerunt subvenimen; 33 p. 655 difßuxim. Von Dichterstellen vgl. 14 p. 651 Nee mora eratnee requies Verg. Georg. 3, 110; 16 p. 652 per amica sileniia noctis Aen. 2,255; 13 p. 651in mundi lucem sine luce et inanibus perfudit orbibus Sedul. P. C. 4, 253. Ausgabe (aus einemjetzt verlornen Florinensis, der von G. de Hamaide den Bollandisten übersendet wurde) vonHenschen, Acta SS. Mai 2,648—655. Auszüge gab Holder-Egger, MG. SS. 15, 790-796.Vgl. Wattenbach 2,169.

77. Die Vita und die Miracula Adalhardi.

Die Überarbeitung von Radberts Leben Adalhards und die zwei an-gehängten Bücher der Wunder des Heiligen wurden lange Zeit dem CorbierMönche Gerald (oder Gerard) fälschlich zugeschrieben, wir wissen aber jetzt,daß er diese Schriften nur veranlaßt hat. Gerald war Mönch in Corbie undseit 1051 Custos des Klosters. Als solcher fiel er in eine schwere Krank-heit und wurde durch die Hilfe des hl. Adalhard davon befreit. Damalsgelobte er, alles zu Ehren des Heiligen zu tun. Und so übertrug er einemMönche des Klosters, das alte Leben Adalhards, das Radbert verfaßt undam Ende mit einem Wechselgedicht vorgesehen hatte, kürzer zu gestaltenund neu zu bearbeiten. Als das neue Werk fertiggestellt war, ließ er denStoff in ein Epos bringen, das sich der Zeit durch seine mystisch-allegorischeAnlage empfahl. Außerdem ließ er auf den Heiligen Antiphonen und Re-

*) Wohl aus Ter. Ad. 4,2, 25.2 ) Vielleicht aus Mart. Cap.2, 99 p. 27,21 Eyss.Manitius, Lateinische Literatur des Mittelalters. II. 30