Rainers Vita s. Gisleni. — Gonzos Miracula sancti Gengulphi. 4ßg

St". Grkislain befreundeten Kloster vorstand. Und zwar sollte Rainer die im

9. oder 10. Jahrhundert geschriebene alte Vita des Heiligen in ein besseres

stilistisches Gewand bringen und am Schluß die unvermeidlichen Wunder

des Heiligen darstellen. Für die Wunder benutzte er, wie er selbst sagt,

o-elegentliche Aufzeichnungen, aber auch mündliche Kunde, denn er beruft

sich auf glaubhafte Brüder und auf Abt Simon als Gewährsmänner. Im Prooe-

mium spricht er im allgmeinen über die Verdienstlichkeit der Heiligenleben

und über die ihm bevorstehende Aufgabe, wofür er sich den Beistand Gottes

erbittet. Dann geht er zur Geburt des Heiligen in Athen ein, spricht von den

Elementen seiner Bildung, seinem Eintritt ins Kloster und seiner Romreise.

wobei ihm die Zukunft durch Petrus enthüllt wird. Hierauf schildert er das

weitere Leben Gislens, seinen Tod und seine Wunder. Rainer schrieb einen

verhältnismäßig leichten und gewandten Stil, freilich wird er an manchen

Stellen sehr wortreich und verwendet die beliebte Reimprosa zuweilen im

Übermaß. Aus seiner Schreibweise geht aber hervor, daß er in den Schriften

des Altertums ziemlich belesen war. Benutzt wurde die Vita Gisleni bald

nach ihrer Entstehung vom Verfasser des Lebens Gerhards von Brogne.

Zeugnisse. Im Widmungsbriefe an Ratbod heißt es (Analecta Bollandiana 5.212,1)Inc. epistola Raineri monachi ad dominum abbateiu Rathbodum. Domino abbati R. .. . mini-mus sibi subditorum frater R. (10) Praecepistis . . . meae parvitati precatu rtomni abbat!»Simonis vitam b. Gisleni luculentb stilo exarare atque miracula ipsius non minus polito ser-mone futmis seculis dirigere. Zur Berichterstattung und zu den Quellen heißt es (26)Quamobrem plura desunt quae huic opusculo inesse debuissent, sed quae nee legendo neevidendo nee audiendo comperi . . . inserere aliud non praesumpsi nisi quod in chartulis atquemembranis sparsim vix repperi und (213, 1) Pauca tarnen ntcumque pegi quae auditu fideliumfratrum, quonim sacerdotalis infula et regularis euculla dotem ad credendum mihi feeitfidei, quäle est illud quod pinxi de pisce, qui saltum dedit in siecum in adventu b. Amandi,akut ab abbate Simone didici. Zur Reimprosa vgl. besonders c. 14 p. 229, 9—17. Stellen ausalten Autoren z. B. 6 p. 222, 15, remigio alarum = Verg. Aen. 1, 301; 17 p. 235, 12 senemvirum cggneo capite, vgl. Ovid. Trist. 4, 8, 1; vgl. auch 5 p. 220. 23 odoris sequi eanes, 9 p. 224,19pro re pauca loquens und 18 p. 237, 19 curva seneeta; Sprichwoit c. 4 p. 220, 7 Unde quiasimilis similem quaerere . .. solitus est. 1 ) Ueberlieferung im Montensis 27 s. XI (aus St. Gbislain)und 229 s. XIII, Valentian. 668 s. XII, Bruxell. 14924 s. XV. Ausgabe von A. Poncelet,Anal. Bollandiana 5,212—239 (die Wunder 244—288). Auszüge von Holder-Egger, MG.SS. 15, 576 ff. Vgl. Wattenbach 1,434f.

76. Gonzos Miracula sancti Gengulphi.

Gonzo, der Bruder Wazos 2 ) von Lüttich, warum 1050 Abt in Florennes.einer Stiftung des Bischofs Gerhard I. von Cambrai (1012—1050). ZuPlorennes aber wurden die Reste des hl. Gengulf verehrt und das Wirkendieses Heiligen steht in ursächlichem Zusammenhang mit einer Schrift überseine Wunder. Diese Schrift hat Gonzo verfaßt, wahrscheinlich 1045, alser noch nicht Abt im Kloster war. 3 ) Er berichtet über ihre Entstehung,

') Vgl. J. Werner, Latein. Sprichwörter | 1049 Abt (o Goniso abba in quo quia mim

und Sinnsprüche des MA. S. 37 H 30. Amar- j pleniter honorem monastica obtinet religio,

cius 4,410. Odonis Cluniac. oecupat. 5,526 f. I mihi complacuit), und war es noch 1069, vgl.

Eupolemii Messias 1, 286. Chron. s. Huberti Andagin. 23, MG. SS. 8,581.

2 ) Vgl. Leos IX. Bulle bei Miraeus, Op. Er war Schüler Richards von Verdun gewesen,(liplom. 4,4 fratris tui domini Wazonis Ton- \ vgl. Vita Theod. Andagin. 16, MG. SS. 12,46;grensis ecclesiae . .. pastoris. \ vgl. außerdem zu Gonzo Hist. monast. Wal-

3 ) Darauf lassen die Worte' c. 33 (Acta SS. l ciod. 55, MG. SS. 14,532. Zur Vollendung derMai 2,654) schließen lusstis fueram mira- ' Miracula zwischen 1. und 8. Sept. 1045 vgl.<ula eins denotare Nach der eben angeführten Holder-Egger, MG. SS. 15,790.

Bulle Leos IX. (1049 oder 1050) war er schon