442 Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters. Zweiter Teil.

praesumptive sed interpeUatus a sctpiente Gerberto tttnc Remensis urbis archiepiscopo 1 ) atque<i sibi cot/nomine praeclarissinui viro scilicet Adsonc abbate monasterii praedicti confessoris-damit ist zu vergleichen Adso im Prol. 2 (Migne 137,644 0) quod non hoc proprius quid'.übet faciendi impetus sed praeceptum venerabilium patrum nos duxerit, sub quorum imperiomilitamus. Stellung zum Stoff Prol. 4 (col. 646 A) Quaedam igitur tradita ex antiquorummemoria copiosius rettdimus, quaedam vero ab ore fidelium relata stilo proprio commendavi-mits, norinulla qiwque addere libuit, quibus et ipsi interfuimus, sed et illa breviter exsecutisumus que rebus testimonio praesenthim astipidante didicimus. In descriptione autem nostraordinem servare supersedimus. Kenntnis einer alten Vita 2 ) im Piol. 4 quamvis quoque apluribus affirmari soleat, quod solers antiquitas ex b. viri actibus posterorum memoriae notimodicae quantitatis librum retulerit, qui tarnen adhuc nostris conspectibus usque in praesensdeprehendi non potuit. Verschweigen seines Namens Praef. 6 (col. 648 A) sed tarnen auctorisoccultet pagina nomen (Hexameter). Hss.: Montispess. 1 s. XII, Paris. S. Germ. 1040 s. XIAusgabe: Migne 137, 643—668.

7. Vita Bercharii. Stellung zum Stoff: Prol. 1 (Migne 137. 670 A) Ea itaque pro-sequi intendhnus, quae vel ab ipso domestico sanctissimoque eius collegio notata clarueruntvel postea . .. aetati nostrae perferri potuerunt, während der Fortsetzer c. 11 (p. 814) berichtetGesta vero . .. Bercharii . . . quae eatenus inculte exarata habebantur et abdita. Das eigent-liche Leben stammt von Adso, 3 ) die Miracula beschrieb nach dessen Tode ein Mönch vonMontier-en-Der auf Befehl des Abts Bruno. Ausgaben: Migne 137, 669 —688. MabillonActa SS. 2, 813. Auszüge: MG. SS! 4, 487. 15,435.

Die verlornen Schriften Adsos notiert der Fortsetzer in den Mirac.

Bercharii c. 11p. 814 citius defuncti (seil. Adsonis abb. s. Basolt) haud pust

multum temporis tumulum . . versibus honoravit propriis inquiens inter alia:

Ofelix Adso, titulum tibicondidit Adso. Das Epitaph dieses Adso hat G. Marlot

(Metropolis Remensis historia I) p. 596 abgedruckt {Quem vitae probitas, quem

morum fovit lionestas, Fastor in hoc Adso conditio- en i ) tumulo). Das Epitaph

scheint echt zu sein, da es die Abtszeit und den Todestag angibt, aber

jener Vers findet sich nicht darin; es ist daher zweifelhaft, ob das von

Marlot abgedruckte Gedicht von Adso stammt. 5 ) Der Mönch überliefert

in den Mirac. Berch. 11p. 814 weiter: Opusculct praeterea plura versifi.ee

composuit, hj/mnorum etiam aliquanta cantica, Ambrosianos hymnos eheidans

glossulis. Sed et secvndum librum dialogorum s. papae Gregorii videlicet gesta

s. monachorum patris ßenedicti carmine nobilitavit heroico, priscorum poetarum

canninibus exceüentiori omnimodo, devictus supplicatione sibi familiarissimi

Abbonis abbatis suprascripti monasterii Floriacensis. ... Nee vero tantummodo

proderat monachalibiis cenobiis, verum plurimis dericalibvs ecclesiis; inter alia

commoda tradidit modos et horas orationum ac multiplicis psalmodiae tarn

aestedis quam hiemis quadragesimaeve tempore, ut hactenus palam testaturver-

bis et affectu clerus Trecassinae ecclesiae. Vgl. im allgemeinen Hist. litt. 6,

471—492. Wattenbach 1, 421 f. Sackur, Die Cluniacenser 1, 176 f. 2,362 ff.

68. Wulstan von Winchester.

Wulstan war Mönch in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts zu.St. Swithun in Winchester. Er hatte den Unterricht Bischof Ethelwoldsgenossen und erhielt in seinem Kloster, wenn die Nachricht Wilhelms von

') Ist diese Angabe richtig, so würde die 3 ) Mirac. 11 p. 814 Gesta vero

Vita Basoli erst 991 oder 992 fallen; die An- Bercharii ad extremum quoad potuit comens

gäbe ist eigentlich so bestimmt, daß man lepore faeundiae.ihr nicht mifätrauen möchte. 4 ) en ist statt«« (so im Druck) zu schreiben.

2 ) Mirac. c. 1 (Migne 137,659f.) stammt ä ) So auch Hist. litt. 6,490.

aus Plodoard, Hist. Rem. eccl.2,3.