Berners Vita et translatio Hunegundis. 429

subseguendö describi miraculorum insignia, so hat er also auch das kurze Leben der Heiligenverfaßt. Daß dies vor 946 geschah, geht aus der Translatio 3 hervor, da Berner dort erzählt,daß in diesem Jahre Berta das Grab aufgefunden habe (col. 63 C) Igitur anno incarnationisdominicae nongentesimo quadrage.simo sexto Ludovico regnante quinto die pridie NoharumOctobris .. ■ sarculum arriputt (sc. Berta). Hunegundis stammte nach Vita 3 (col. 5IC) ausdem pagus . . . Vermandensis und aus der villa quam Lembaidis nominant; getauft soll siesein (col. 51 D) ab Eligio pontifice Noviomensis ac Vermandensis ecclesiae, der nach 659 ge-storben ist. Die Verlobung c. 4, die Weigerung c. 5, die Reise nach Rom c. 6, der Aufenthaltdort') c. 7. 8; c. 8 (col. 54 A) atque fidem quam requiris ipsi servo integram (Eünfzehnsilber!)Quam si plane vis audire, pandam (tibi) pater optime (desgleichen); darauf folgt eine aus-führliche Doxologie 2 ) bis col. 55 B, die aber dialektisch durchsetzt ist (55 A Omne igiturquod est, in duo dividimus). Der Zorn des Bräutigams c 11—13, dort (57 D) omnia sua . .. inloco quem vulgo dicunt Humolarias . . . Mariae seque simul . . . servituram inibi Christo dumadviveret contradidit (sc. Hunegundis). Die Reue des Bräutigams c. 14. 15. Zur Quelle derErzählung c. 1 (col. 52 A) cuius aggredior vitae gestorumque pauca describere, prout comperia fidelibus, enarrari. Obsecro itaque nie principem peccatorum et sacerdotum ultimum, alsoist Berner damals nur Presbyter und nicht Abt gewesen.

Rhythmische Form c. 2 (col. 50B) Ut fugarent ac delerent sordidissimi prlncipisVominia fierentque Christi luminaria . . . Oriturque per pagella nova lux et gaudium Sub-mittentes colla regi regum et paulatim a Solis ortu (usque) ad occasum Christi divulgatum est.Solche Ganz- und Halbverse rinden sich überall in Menge, mit Ausnahme der Doxologiein c. 8, kehren dann aber in c. 9 sofort wieder. Mit kleinen Aenderungen lassen sich dieursprünglichen Rhythmen öfters in längerer Reihe wiederherstellen.

Translatio. Zur Zeit c 3 (col. 63 C) vgl. oben. Zu Giso c. 3 (col. 64B) presbxßer Oisosanctorum martyrum Quintini et Victorici pignorum custos, qui iamdictae praecipitationivix finem imposuit. Die Erhebung c. 8 (col. 67 A) Arcessito denique Rodulfo Noviomensisecclesiae archiiiiacono, postea eiusdem ecclesiae episcopo 3 ) ... et ex congregatione .. . Quin-tini convocatis patribus Oisone Rotberto . ■ . diu dilatum festinalur ut fiat officium. Im Prologsäst Berner (col. 62 A) Aggrediamur ergo modis qualibus valemus quaedam perspicua narraremiracula. Utile quidem duximus, quatenus lucidiorem reddamus ... textum, ut huius officiinomina personarum; causas verum annorum numerum simul etiam seriem temporum in-timemus, was dann in mystischer Weise symbolisch gedeutet wird. Zur Einführung desBerichts über die Wunder c. 9 (col. 67 B) vgl. oben und Nam ea quae aggressi sutnus de-acribere, quibusdam nostrae aetatis referentibus vix valuimus agnoscere; fuerunt etiam in-nnmera virtutis facta, quae si per incuriam oblivioni tradita non essent, satis digne litterismandari potuissent. Zu den wenig erbaulichen Zuständen im Kloster c. 10 (col. 67 D) milesnobiliori genere exortus . . . Magenerus, qui cuiusdam sanctimonialis eiusdem monasterii pul-chritudine illectus nequaquam se abstinere potuit ab eins illicitis amplexibus. Daß im Jahre 948Mönche unter Abt Berner nach Humblieies gingen, ergibt die Urkunde König Ludwigs ausReims vom 1. Oktober 948 (Mabillon, Acta SS. ord. s. Ben. 2, 984) ut cuidam locello in pagoViromandensi. sito qui vulgo dicitur Humolarias, quo sacratissima sponsa Christi Hune-gundis diem expectat b. remunerationis, nostra dignaretur subvenire dementia, quatenusquibusdam sanctimonialibus inibi non satis honeste viventibus . . . inde remotis substituerenturmonachi, qui obedirent regulae et abbati und die Bestätigung dieser Aenderung durch denPapst vom Januar 949, die (Mabillon a. a. 0. 2, 984) an den neuen Abt Berner gerichtetist Johannes episcopus servus servorum dei venerdbili abbati Bernero b. dei genitricis MariaeVirginia ecclesiae. Hier wird in der Aufzählung der Güter des Klosters auch der Hof Eudoldi-curtis erwähnt, und dieser Name geht ohne Zweifel auf den einstigen Bräutigam der Hune-gundis zurück (Vita 4, col. 52B). Die chronologische Einführung der Wunder geschieht faststets mit quodam tempore, eodem tempore oder ähnlich unbestimmt, nur das vorletzte c. 14hat genaue Datierung (col. 70 B) Anno igitur ab incarnatione doniini nongentesimo sexa-gesimo quarto die octavo Kai. Sept. festivitate scilicet b. Hunegundis ... hoc de quo loquimur ...factum est miraculum. Die gesamte Schrift besaß man um 1200 in Corbie (Becker 136, 268)Vita Hunegundis, translatio eiusdem; miracula eiusdem. Ausgaben: Mabillon, Acta SS. ord.s. Ben. 2,1018—1030. 5, 214-226. Migne 137, 49—72.

Die Descriptio super mutatione corporis s. Hunegundis stammt aus der Zeitnach 1060 und ist von einem Mönch in Humblieres verfaßt, vgl. (Migne 137, 72 C) Anno

') Papst Martin I. starb 655, er kann also gesetzt wurde. Das letztere ist das wahi-

nicht mit Hunegundis gesprochen haben. - scheinlichere, da hier die Rhythmen fehlen.

2 ) Ihre genaue Untersuchung dürfte auf j 3 ) Er wird später in den Miracula c. 14

die Zeit ihrer Entstehung ausschlaggebend \ zum Jahr 964 genannt (col. 70 B) ab episcopo

sein, nämlich ob sie schon in der alten Vita i Noviomensis ecclesiae Rodulfvhaec f'estivitas ...

gestanden haben kann oder von Berner hinzu- | celebrari iussa fuit.

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