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Genie und Irrsinn.

Traume erraten hatte, und der als Arzt, und zwar alsnicht blinder Arzt, die unverfälschten Sympathien des so-larischen Nervengeflechtes vor sich hatte.

Auch Newton, jener Newton, der die Welten auf derWage seiner Berechnung wog, war ganz gewiß verrückt,als er sich verkleinerte, um die Apokalypse, oder das HornDaniels zu erklären; und war es noch mehr, als er nach-her an Benthley schrieb: „Durch das Gesetz der Anzieh-ungskraft begreift man sehr wohl die verlängerte Bahnder Kometen; was jedoch die fast kreisrunde der Planetenanbetrifft, so sehe ich keine Möglichkeit, deren Seitenab-weichung zu verstehen, was nur Gott vermag." — Ein sehrwunderbarer Versuch, sagt Arago sehr richtig, daß er Gottan die Stelle der Grenzen setzt und hinpflanzt, wohin dieWissenschaft noch nicht gedrungen ist! Und doch war er,der große Newton, in seiner „Optio" gegen diejenigen zuFelde gezogen, welche, nach aristotelischer Weise, das Vor-handensein verborgener Eigenschaften der Dinge annehmen,und so die Forschungen der Naturphilosophen zum Still-stand bringen, ohne Schlußfolgerung. In der That fandLa Place ein Jahrhundert später die wahre Ursache, dieder Berechnung Newtons entgangen war; und so stürzteder unlogische Satz zu Boden.

Ampere glaubte aufrichtig, die Quadratur des Zirkelsgefunden zu haben.

Pascal, der früher die Gesetze des Wahrscheinlichenstudiert hatte, glaubte dennoch daran, daß die Berührungeiner Reliquie eine Thränenfistel zu heilen vermöge, unddruckte dies in einem seiner Werke.

Rousseau bildet aus seiner wahnsinnigen Wildheit denidealen Typus des Menschen, und glaubt, daß jedes demAuge oder dem Gaumen angenehme Erzeugnis der Natur,unschädlich sei, sodaß, demzufolge, das Arsenicum nichtgefährlich sein würde. Sein Leben ist ein Inbegriff vonWidersprüchen; er zieht das Landleben vor, und wohnt in