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Schwert.

S. Paulus, mit einem oder zwei Schwertern , oft auchmit einem Buche.

Das Eine Sclnvert ist historisches Zeichen, denn Paulus isthingerichtet worden. Die zwei (jüngeren) Schwerter nehme-ich für symbolische Zeichen und zwar als parallele zu S.Petri Symbol (was anfangs auch nur Ein Schlüssel war).Das Paulussymbol, das Schwert, bezieht sich wol auf LucasXXII, 38. Wie sich aber hieran die hierarchischen Ansichtenanlehnten, die so häufig unter dem Bilde yon zwei Sclvwerternausgesprochen werden, kann man in den ältesten Rechtsbü-chern des Mittelalters (Sachsenspiegel u. s. w.) und in vie-len Kirchenlehrern finden. Und so mag denn auch in den zweiSchwertern des Paulus dieselbe Ansicht von der weltlichenund geistlichen Macht wiederzuerkennen sein. Weiter istanzumerken, dass die Kopfform des Paulus aus alter Zeit alstraditioneller Typus fortgeerbt ist. Ein leichter Kopf miteinem langen Barte. Bei Zusammenstellung mit dem ApostelPetrus ist die Position in der ältesten Zeit so, dass Petruslinks steht. Ein alt-römischer Gebrauch, dem Vorneh-meren die linke Seite zu überlassen. Diese Position kann zu-weilen für das Alter der Bilder entscheidend sein. Auf sol-chen Bildern führt Paulus auch oft eine Lanze.

S. Accursius, im Franziskanerhabit, ein Schwert inder Brust.

Er wurde 1220 in Spanien, woselbst er den Mauren dasChristenthum predigen wollte, mit seinen Gefährten gemartertund getödtet.

S. Aquilinus, als Priester , ein Schwert im Halse. Erist unter der Messe ermordet worden.

S. Bojufacius, der Apostel von Deutschland, mit einemBuche, durch welches ein Schwert gestochen ist.