1 jo Kreuz — Krone.

S. Catiiahina von Sienna, mit den Wundmahlen an denHänden. Ring in der Hand, mit dem sich Christusmit ihr verlobt. OftCrucifix im Arm. Sie starb 1380.

S. Ludgardis, vor einem Crucifix. Der Heiland machtsich mit einem Arm los und umarmt die contem-plative Heilige.

Krippe.

S. Marcellus, als Papst. Neben ihm ein Esel und eineKrippe.

Maxentius hatte ihn verurtheilt, in seinem Stalle zu dienen.Nach neun Monaten wird er von den Gläubigen befreit, und eine, fromme Witwe, Lucia, hält ihn im Hause verborgen. Er weihtdas Haus zur Kirche ein; aber Maxentius, der ihn entdeckt,verwandelte das Gotteshaus in einen Stall, in dem Marcellussein Leben beschliessen musste 309. Vergl. Esel.

Kuh, siehe Ochsen.

Krone.

Auch in der christlichen Symbolik nimmt die Krone dieBedeutung von Sieg und Lohn auf; nur dass diese Begriffeselber einen dem Ileidenthume fremden Umfang gewinnen(vergl. Palme). Im Neuen Testamente ist an verschie-denen Orten dieses symbolischen Bildes Erwähnung gethan.II. Timoth. IV, 8. I. Petr. V, 4. Jac. I, 12. Die vier undzwanzig Aeltesten in der Offenbarung Johannis (IV, 4) tragenKronen u. s. w., dessen Alles sich die plastische Kunst bedienenkonnte, ohne gerade von den antiken Denkmälern das Sinn-bild geborgt zu haben, wie einige meinten. Wer den »gutenKampf« gekämpft, dem wird die ewige Krone zu Theil. —Die Krone schliesst somit den Begriff des Martyrthums wederein noch aus, wie aus den Bildwerken hervorgeht; sie sym-