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Bäume.

der Cyclus des symbolischen Baumes damit abschliesst.Der Baum der Erkenntniss wird wiederum durch denTod zum neuen Lebensbaum. (In einem Codex aus dem14. Jahrh. finde ich, ist Christus an einem grünenKreuz angeheftel; offenbar um so recht sinnlich das le-bendige Holz des Lebensbaumes anzudeuten.)

Noch müssen folgende zwei Momente in die Reihe dieserDarstellungen gezogen werden:

5]) die Kreuz es auffindung. Eine Todte wird durch dieBerührung des Kreuzes in Gegenwart der Kaiserin Helenewieder belebt.

63 Die Kreuzeserhühung, als Triumpf des ReichesGottes auf Erden.

Als historische Attribute kommt der Baum am häufigsten beifolgenden Heiligen vor:

S. Afra von Augsburg. An einen Baum gebunden, vonFlammen umgeben. Sie ist Patronin der reuigen Dirnen.Von ihrer Mutter, einer Heidin, die aus Cypern gekommen,und sich in Augsburg niedergelassen, zu unkeuschem Lebens-wandel angehalten, wurde sie von S. Narcissus und S. Felix,die bei ihrer Mutter Herberge genommen hatten, bekehrt.Afra bekannte ihren christlichen Glauben vor Gericht undwurde verbrannt, oder wie Andere wollen, im Reisholz er-stickt, weil man ihren Leib unverletzt gefunden. 304. Aller-dings kommt diese Todesart der Erstickung in den Christen-verfolgungen nicht selten vor. (Circumdati Sermentis, daherSermentitii.)

S. Bavo, als Einsiedler, trägt einen grossen Stein imArm und hat einen hohlen Baum neben sich; oftauch wird er daigesleilt, wie er einen Menschenheilt, über den ein beladener Wagen gegangen war.