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Sermones de timore divinorum iudicorum
Entstehung
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gloria vſqꝫ ad morteꝫ deſudareappetūt et ſpē ꝑpetua nec parum quidam in labore ſubſiſtūtpro terrenis lucris iniurias qͥſlibet tolerant pro celeſti mercede vel tenuiſſim verbi cōtumelias ferre recuſant terreno iudici toto eciam die reſiſtere fortesſūt in oracōe cora dn̄o vel vnushore momiēto laſſantur ſepe nuditatē deiectionē fame atquirendis diuīcijs atqꝫ honoribustolerat Suꝑna autē laborioſerere tāto magis diſſimulāt ꝙͣ tomagis ea retribui tardius putātHec ille Terciā eſt pacienciaſtultoꝝ eoꝝ qui ſcuit peccādomortaliter ſeruiūt dyabolo etmittūt ſe tͣhi ab illo peccato īpectatū. quibꝰ dicit Paulus. ij.ad cor. xi. Libenter ſuffertis inſipientes ſitis ipſi ſapientesSuſtirete em̄ ſi quis vos in ſeruitutē redigit ſi quis deuorat ſiqͥs accipit ſi quis extollit ſi qͥsin facievos cedit Quarta eſtpaciencia ypocritarū de quibꝰ dicit Math̓. vi. Extermināt em̄facies ſuās vt pareāt hominibꝰiernātes Quinta eſt paciēcia virtuoſoꝝ. de qua dicit Augꝰ. in li. de paciencia. Virtus amrmi que paciencia dicitur tammagnū donum dei eſt vt eciā ipſius qui nobis largitur paciecia predicet̉. et de hac d̓t chriſtꝰLuco. xxi. In paciēcia veſtra poſſidebitis animas veſtrās. et Iacōbi. i. Pacienciā opus ꝑfectū habet. et. ij. ad cor. vi. In omnibꝰexhibeamus noſmetipſos ſicutdei miniſtros in multa paciēciaet ad ephe. iiij. paciēcia ſupportates inūicem et. i. ad cor. viIectare iuſticiā pietatē fideꝫ caritatem pacienciā. Huius auteꝫofficium eſt cōſeruare bonum rationis cōtra trīſticiā ne ſcꝫ raciotriſticie ſuccūbat. virtutesmorales ordinatur ad bonuꝫ inquātum cōſeruāt bonū racōniscōtra impetus paſſionū. Interalias autē paſſiones triſticia efficax eſt ad impediendū bonumracōis ẜm illud ecci. xxx. Multos occidit triſticia Hec Tho.ij. ij. q. cxxxvi. ꝓpterea dicit Lucanus Gaudet paciencia durisNotandum tamen aliud eſtpaſſione afflictione in aduerfitatibꝰ ſentire aliud non ſufferre qui homo eſt anguſtias ettribulacōes ſentit ſed ſi non eſtvirtuoſus et fortis animo ī paſſione deficit multa aūt cogitataut loquitur aut operatur quenon conueniunt. qui vero virtuoſus eſt ſi vt homo aduerſa ſēciat tn̄ in dolore modū adhibet meſurā ẜuat atqꝫ modeſtiamꝓpterea inqͥt ſeneca cōſolacōead paulinū. ſētire mala ſua ē hoīs ferre eviri. tuſliꝰ libro. ij. de oratore. Magna