Iſi fuiſſent peccatagradia populi iudaici nō tam frequenterpius et miſericors deus in deſertoduris caſtigacombꝰ illū viſitaſſet. Elegit nāqꝫ iudeoꝝ gentē ꝑ̄ ceteris nacionibꝰmūdi et tamen quanto plura illis collata ſūt donā et bn̄ficia tāto crebriꝰ ad iracūdiam deū ſuisſceleribꝰ cōcitauerūt. Idcirco inhoc ſermone de iudico dei cōtraiudeos triminoſos in deſerto dicemus. de quibꝰ trīa miſteria ꝓpominꝰ declarandaPrimū dr̄ bn̄ficioꝝ largicioScd̓ꝫ multoꝝ p̄ccoꝝ ꝯmiſſioTerciū diu̓ſaꝝ peaꝝ īmiſſio.De ſe̓mptem ampliſſimis berieficijs que largitus eſt deꝰ populo iudeorumCapitulū primum.Ignatus eſt deus clemtiſſimꝰ ampliſſima bn̄ficiā elargiri populo iudeorū poſtꝙͣ illū liberauerat de ſeruitute egipciaca. Ob qd̓ gētilescōuerſi ad fide dicebant iudeisbaptizātis vt refert̉ in ꝓlogo īepiſtolā ad roma. Quāto maiorā circavos dei bn̄ficia narraueritis tanto maioris vos criminis reos eē monſtrabitis. Vtergo de bn̄ficijs populo iudaicōexhibitis plenam noticiā habeamus in hoc miſterīo ſeptē beneficia erunt enumeranda atꝫ diſſerendaPrimū d̓r aquaꝝ dulcoracioSecūdū celeſtis cibacioTerciū viaꝝ directioQuartū aq̄ de petra eductio.Qn̄tū mimicoꝝ expugnacioSextū legis illuſtracioSeptimū miraculoꝝ frequēsodruſcacio¶ De dulcoracione aque flumnis marathRimū bn̄ficiū qd̓ largiItus eſt deꝰ pplō iudeorūfuit aquaꝝ dulcoracio.Vt em̄ ſcribit̓ exo. xv. poſt trāſitu maris rubri egreſſi fūt in deẜitū Sur. ambulaueruntqꝫ tribꝰdiebꝰ per ſolitudinem et non inueniebant aquā etvenerunt inmarath nec poterant bibere aqͥsde marath eo ꝙ amare eēnt Etde hoc dicit Amb̓. ix. di. ij. c. Reuera marath fluuiꝰ amariſſimꝰerat ita vt ficiens populus bibere nō poſſet. Scd̓m incolaum deſyra ſuꝑ hoc paſſu exo. qd̓ dicit̉venerūt in marabh fit ꝑ aticipacionem qꝛ locus ille adhuc nonvocabatur marath ſed ſic vocatus eſt a filijs iſrahel ꝓpter amaritudinem aque ẜm ꝙ ſubditurin textu. Vnde ⁊ cōgruū nomenloco impoſuit populus iſrahel.