eſt infideli deberior Et vt breuit̓cōcludamꝰ omēs qui ꝓximosiniuſte ꝑſequūtur illiſqꝫ ſūt infeſti homicide crudeles nūcupatur. ſicut patet de pe. di xi. t. Homicidiū. c. Homicidioꝝ. c. Triaſūt genera. Icimꝰ ergo clementes ⁊ pij quabenꝰ crudel̓itate reiecta dignos reddamꝰ noſipſoſad habendā hic graciā. et in futuro ſempiternaꝫ gloriā in quaviuit et regnat deus ꝑ om̄a ſecula ſeculoꝝ Amen¶ Sermo decimuſoctauꝰ de cognniconē dei ⁊ de debito ſibi exhibendo honore ac cultuVoniā deꝰ ocul̓ corporis nō videt̉ qꝛ remotiſſimꝰ eſt a ſēſuvt docet Ariſt. in ꝓlogo metha. In varias noxiaſqꝫ opimiones erroꝝ lp̄ines dilabūtur ⁊ aut negāt eē deum autdeos plures ꝯfingūt aut ea quede diuinaꝝ ꝑſonaꝝ plural̓itateẜm fidei tradicionem dicunturacceptare nolūt Inde fit vt diuinus cultus minuat̉ neqꝫ debitaexhibeatur reuerencia ipſi deo q̄re in hoc ſermone de deo glorioſo merito ꝑtractandū cenſui vtſic eum agnoſcentes maieſtatēeius honore debito ꝓſequamurIn ſuꝑioribꝰ namqꝫ de timoreſuorum iudiciorū diximus āmodo vero circa honorem qui ſibi debetur a nobis infudabimꝰ. Dedeo igitur fractaturi tria miſteria elucidare cōnabimurPrimū dr cognicōis gnͣalis.Decūdū vnitatis eencialisTerciū trinitatis ꝑſonalis.De generali cognicione dei.Capitulum primumOrtandi ſūt omnes homines mundi vt deumcognoſcere ſtudeant qꝛſine̓ cognicōe dei cetera quoqꝫ qgrandiā extimari pn̄t parua ſūtet vilia. ex quo deus Ihere. ix. c.dicit. Non glorielur ſapiens inſapīa ſua nec diues in diuicijsſuis nec glorietur fortis in fortitudine ſua. ſed in hoc glorieturqui gloriatur ſcire et noſce me.quia ego ſum dominus. Veruntamen quidam deum eſſe minime credūt. de quibꝰ dicit Damiaſus. In tantum preualuit ꝑmtioſa hominū malicia vt dicant̉nō eſſe deum. De hijs loquiturſic Tullius in primo de naturadeorū. Quidā dixerunt̉ botā dedijs immortalibꝰ opinionem eēfactam ab homnibus ſapientibus reipublice cauſa vt quos racio non poſſet eos ad officiuꝫ religio duceret. Imōdi falſitatis ſectatores qd̓ alid̓ ꝙͣ fatuos