Iiſiuila

nunciare iuri ſuo. ¶ Tercio quando corrigibileꝫ nonpoteſt ꝯpeſcere includēdo ne exeat ⁊ ꝙ nullus intret⁊ ſic cohibendo. ¶ Quarto quando ſaltē plus cohi-bet̉ per hoc ꝙ retinet̉ qͣꝫ ſi expoſita eēt que eo ipſo ſeproſtitueret. Quinto quando ſibi uir timet de incontinentia quia non tenet̉ plus uir corrigere uxorē qͣꝫ dominꝰ famulū. ſꝫ dn̄s famulū uel ſeruū excōicatū nō tenet̉ expellere ſed licite poteſt debitum ſeruitiū ab eorepetere. ⁊ tamen eſt minus dedicū famuli dn̄o qͣꝫ abuxore uiro. Si igit̉ cum detrimento iuris ſui ⁊ pericūlo ſuo non tenet̉ expellere etiam non obſtante ſcāda-lo phariſeorum ſcientibus adulterium dicat ꝙ reti-net ut eamplus a peccato cohibeat. nō ut in crimineeam foueat. Auctoritates ergo que dicunt ꝙ non licꝫtam retinere loquunt̉ quādo non poteſt ſine ſcanda-lo ſimplicium ubi ex ignorātia ꝓcedit nō autē ubi exmalicia uel quādo per hoc ꝙ retinet̉ deterior efficit̉uel qn̄ nō ꝓpter ſui periculum hec facit. De muliereuero dicendum ꝙ qn̄ uir fornicat̉. nō ſic eum tenet̉ dimit̓tere ut dictū ē de uiro. quia nō habet ſic corrigerefacto. ¶ Et eſt veriſimile ꝙ quandocunqꝫ accedens aduxorem tantominus accedit ad fornicariam. ¶ Vndein illo caſu quo licet viro adulteram retinere multoſmagis econuerſo ⁊ plus. quia cū ipſa non habeat virum corrigere facto ſed verbo. ipia non tenetur eumdimittere niſi quando vellet eam cognoſcere ſolum īnaturaliter. tunc quo ad chorum omnino debet eumdimittere. vt potius ſe permittat occidi qͣꝫ ſic permitteret ſe abuti ſodomitice. Item propter fornicationeꝫ

LLO