dicto ideo ſi alter agat in membro cum altero innaturali uel poſteriori uel polluit ſe propriis manibꝰ ideꝫeſt effectus ſicut de ſimplici mechia ⁊ fundant̉ iſta inuerbo xp̄i qui ob cauſam fornicationis uxorē dimittere poſſe determinauit Quintus caſus eſt rōne uoti.ut ſi de licētia alteriꝰ ꝯiugis facit uotū d̓ caſtitate ammodo ſeruanda. ſimplex inqͣꝫ ul̓ ſolēne uotū quia extunc perdit ius petendi. nec reddere tenet̉ ut ſupra. c.xiiii. §. viii. patuit. Sextus eſt rōe loci ꝓut ſupra. caxvi. §. vii.¶ De temporibus in quibus continentia indicit̉ coniugibus. capitulum decimumoctauum.E tercio principali videlicꝫ de tꝑibꝰ in quibuscontinentia coniugibus etiam indicit̉. Hotan.dum ꝙ ad hoc ſunt quinqꝫ tempora. Primum tēpo-re ſacro non licet petere debitum. puta temporibꝰ ꝓceſſionum ieiuniorum ⁊ feſtorum. Vnde Exodi. xixHon appropinquetis uxoribus ueſtris. dicit tn̄ Pecpa. ꝙ nō ē pctm̄ mortale ſꝫ ueniale niſi ꝯmitteret̉ cōtemptꝰ nimiꝰ. ita ēt ꝙ ꝓpter tempꝰ ſi deꝰ p̄cepiſſꝫ n̄abſtinerēt. quia ſicut furari tꝑe ſacro nō mutat ſpeciēita nec debitū in ꝯiugio petere tempore ſacro. Sepetamen eſt annexa irreuerentia ſiue irreligio intemperatie coniugatorum uoluptati uacantiū. ex quo eſt graue ueniale ⁊ mortale ſepe ꝯmictitur. Vnde in dyalo.Greg. narrat de ꝯiuge que uicta carnis illecebris nonabſtinēs in nocte in craſtino ad eccleſiā dedicandamcū reliquus beati Sebaſtiani martiris ueniēs cuꝫ aluiſa dyabolo arrepta fuit. Hoc camen non cogit ꝙ illd