Ii uili ſiliſliIiſ ſuuſi

aliquis ueruꝫ iurat per falſos deos. De prefata etiaꝫmateria exactionis iuramenti ponit Cancella. tres reculas. ¶ Prima exigere iuramenta ab hiis de quibꝰuehementior eſt preſumptio qͣꝫ de oppoſito apud exigentes ꝙ periurabunt. ⁊ ad hoc ex dleliberatione in-ducere uix aut nūqͣꝫ caret mortali delicto. niſi forſanquandoqꝫ apud iudices quibus ex officio ſic exigereneceſſe eſt. ¶ Secunda neqꝫ neceſſe eſt neqꝫ utile ⁊ ſepecriminoſum exigere iuramenta ab hiis qui queſtionātur in iudicio exteriori eccleſiaſtico uel ciuili quandopreſumi poteſt uehementer ꝙ uel deiurabunt ⁊ quando eorum iuramento nullatenus ſtatur. ¶ Tircio dere penitus occulta que ſcilicet non poteſt probari te-ſtibus duobus. neqꝫ rempublicam ſcandalizat nullꝰin foro exteriori licite poteſt ab alio inuito iuramentuꝫ excorquere. ¶ Sabbati ſanctificatio infringiturPrimo per eos qui tunc peccāt mortaliter. ſcilicet diedominico uel feſtiuitate notabili. Secundo per eosqui faciunt opus corporale non pertinens ad dei ſeruitium ſeu cultum. Auc quod non pertinet ad exerci-tiuꝫ ſpūalis actus ſeu cultus diuini. ¶ Aut non pertinētia ed ea que ſunt neceſſaria ſibi uel ſuis. ¶ Aut nōpertinētia ad ſaluteꝫ proprii vel alieni corporis. Autnon pertinentia ad uitam dum imminens eſt damnūrei exterioris. ¶ De illo precepto Cancellarius po-nit quinqꝫ regulas. ¶ Prima obſeruatio ſabbatiſmiquo ad circumſtantias temporis ⁊ modi et loci promaxima parte relicta eſt decerminationi pre latoruꝫque cognoſcitur. tum ex eoruꝫ inſtitutis. tuꝫ ex cōſuetudinibus per eos legittime colleratis. Secunda deH 2

L7