IIſullulli

romantia uero quando apparent in igne. In ſequentibus autem ſex ſpeciebus diuinationum non expreſſeſed tacite demon ſe immiſcet ad predicendum futuraPrima eſt Geneſis. Sunt autē geneatici qui ex aſtriscertitudinaliter futura predicere curant in effectibuscaſualibus ſeu futuris contingentibus. uel de futurisoperibus hominum ex libero arbitrio dependentibꝰSi autem geneatici frequenter de talibus ueruꝫ dicūthoc contingit. Aut quia multitudo hominum ſequit̉corporum ſuorum paſſiones ⁊ non racionem. Aut qꝛdemones occulte ſe immiſent geneaticoꝝ diuinatio-nibus etiam ipſis neſcientibus. Secus autem eſt de eſfectibus neceſſariis ut de eclipſibus ⁊ de effectibus acorporibus celeſtibus in inferiora corpora agentibꝰut de pluuiis ſiccitate ⁊ huiuſmodi. ¶ Augurium fitquando per motum uel uoces auium ſeu quorumlibet animalium. ſiue per ſternucationes hominum uelmembrorum ſaltus qui illicite futura prenunciat. Etſi talia fiunt ex uiſu auium dicitur proprie auſpiciuꝫQuando uero ex auditu auium tunc dicit̉ auguriumquod etiam eſt nomen commune ad omnia prefaca.Hihil tamen prohibet ex animalium mocibus ul̓ uocibꝰ aliquibus coniecturare futura. quia ex influuentia celeſtium ⁊ ex aere continente immutant̉ ad que-dam ex quibus poſſunt coniici futura ut ſi cornix frequenter crocitet pronunciatur pluuia futura proxi-me. Animalia eciam percipiunt aliquando diuinos īſtinctus ut colūba ſuper criſtū. ⁊ in cere Ione. Inſtin-ctus preterea animaliū aliquādo cauſat̉ a demonibꝰqui utunt̉ hmōi operationibus brutorum animaliuꝫ

44 6