declinando a medio uirtutis ẜm Alexand. primo minus ſumendo qͣꝫ neceſſe ſit propter laudeꝫ hoīm ⁊ ſicceducit̉ ad inanem gloriam. ſicut fecerunt ypocrite exterminantes facies ſuas ue apparerent hominibꝰ ieiunantes. Secundo pōt aliquis declinare a medio uirtutis bona intentiōe ⁊ decipi ſuo iudicio peruerſe iudicando in hoc ꝙ macerat carnem ſuam ultra qͣꝫ de-beret. ut ſi neſciat quid ſit neceſſariuꝫ. aut quid ſit diminutum. dicimus ꝙ tunc peccet. Sed ponamꝰ īquitAlexan. aliquis dubitat. timet em̄ ꝙ ſi nimis abſtineac ꝙ non pōt uacare operibus debitis. Timet iterumaccipere eo ꝙ non poſſet ſubiicere aut domare carnēſuam peccat ne calis accipiendo minus qͣꝫ oporteat.Iteꝫ ꝗd iſtoꝝ magis expedit illi. Reſ. vnus eſt cimorſpūalis qui debet eē in opere bono. de quo Iob. ix.Verebar oīa oꝑa mea ſciens ꝙ nō parceres delinquēti. Sed aliꝰ ē timor dubietatis in eligēdo de quo ēqueſtio. ⁊ dicimꝰ ꝙ talis dꝫ inſiſtere ſecuriori ꝑti. Securior āt pars uidet̉ eē in abſtinendo. qꝛ in hoc uitatur ſuum periculum ſcꝫ ut nō dominent̉ uicia Queri-tur etiā an abſtinentia nimīa peior ſit uoracitate ⁊ etbrietate. Reſ. Cancel. Deterior atqꝫ periculoſior ē ab-ſtinentia immoderata qͣꝫ uoracitas aut ebrietas. ſi dicta abſtinentia uſqꝫ ad curbationem cerebri ⁊ uſus rationis notabiliter ⁊ ſcienter uergat ⁊ adducat. Gueritur an gula ⁊ pctā carnalia ſint maiora ſpūalibus.Reſ. Alexander ꝙ ſimpliciter ſpiritualia ſint maioraſed ẜm quid carnalia. pōt enim aīa inclinari ad pec-catum. uel ex ꝓprio defectu eiꝰ in ſe uel ex fomite ꝗ ēin carne. primo mō inclinat̉ ad ſpūalia. ſecundo mōEr