hmōi āt ē coitus ꝯtra uotū ꝯtinētie. ut qn̄ quis uiolatur uel in ſe. ut cum clericus in ſacris ordinibus ꝯſti-tutus uel religioſus peccat cū aliqua ſoluta. uel in altero. ut cum aliquis peccat cuꝫ ſanctimoniali uel aliqͣcū ſacerdote. uel etiā cum quis peccat cum aliqua deoper ſimplex uocum ꝯtinētie aſtricta. Pōt āt hoc ſacrilegium cōcurrere cum ſpeciebꝰ diuerſis luxurie. Exē-pli grā. Si quis abutit̉ perſona ꝯiuncta ſibi ẜm ſpūalem cognationem committit ſacrilegium per modūinceſtus. Si abucit̉ uirgine deo ſacrata inqͣꝫtum ē ſpōſa xp̄i eſt ſacrilegium per modum adulterii. In quā-tū uero eſt ſub ſpūalis patris cura conſtituta erit qd̓dam ſpūale ſtuprum. Et ſi violencia inferat̉ erit ſpūalis raptus. ¶ Septima ſpecies eſt uicium cōcra na-turam. luxuria videlicet quā naturalis uſus coeundimaris ⁊ femine peruertit̉. ⁊ eſt ī omni actu uenereo exquo generatio ſequi non poteſt. Et qͣꝫuis hoc uiciumſit peſſimum inter ſpecies luxurie committit̉ tn̄ multiſmodis. ⁊ diuerſos habet gradus quinqꝫ vicꝫ quoruꝫpoſterior ſemper peior eſt priore. Primus ē quandoabſqꝫ ōni concubitu cauſa delectationis ueneree ꝓ-curat̉ pollutio. ⁊ uocat̉ peccatum immundicie ul̓ molliciei. quod ꝯſiſtit in ſola obmiſſione concubicus adalterum. Secundus eſt quādo ſeruatur debitum uas⁊ inſtrumentum debitum. ſꝫ nō ſeruat̉ naturalis mo-dus ꝯcubēdi cū femina. Alii āt modi mēſtruoſi ul̓ beſtiales concubendi fiunt. qui tanto peiores ſunt. qͣꝫtoper eos minus nata eſt ſequi ꝯceptio fetꝰ. quoꝝ qͣtuorpōit Albertꝰ in iiii. Primꝰ quādo cognoſcit̉ late-raliter. Secūdo peior qn̄ cognoſcit̉ ſedendo. Tercius