peior ſecūdo qn̄ cognoſcit̉ ſtando. peſſimꝰ uero ē ꝙͣitus quādo cognoſcit̉ uelut beſtia tergoten. Et quintus etiā inter prefatos ſimiliter quarto peſſimꝰ ille ēqn̄ mulier ſupergredit̉ uirū. Vn̄ infra. c. xvi. §. viii. uſqꝫ ad. xiiii. Terciꝰ gradus uicii ꝯtra naturā ē quādonō ſeruat̉ vas debitū uel inſtrumentū licet ſeruet̉ ſexus debitus. Quartus quādo nō ſeruat̉ ſexus ſed ſpe-cies ut maſculi cū maſculo. femina cū femina. qd̓ uo-catur zodomiticum. Quintus quando nec ſpecies ẜuatur ut hominis cum beſtia qd̓ uocatur beſtialitas.Hunc de fomentis libidinis que impudicicia uocant̉ẜm Apoſtolum. Hotandum ꝙ ẜm Alexandrum. libido non dicit̉ quicunqꝫ ardor luxurie. ſꝫ qui diſcurritper turpitudines. Turpitudines autem dicunt̉ quando indebito modo ꝑ quaſcunqꝫ partes corporis ꝗsluxuriat̉ nō tn̄ cū re alia contra naturam. Fit aūt fo-mentum luxus per quatuor. vicꝫ ꝑ uiſuꝫ. alloquiū. tactū. ⁊ oſculū. viſꝰ ē rei diſtātis. alloquiū magis ꝓpinque. tactꝰ ē ꝯiūctio aliquoꝝ mēbroꝝ. oſculū uero o-ris. q̄ oīa pn̄t fieri mortalia ut tactū ē de ꝯſenſu ī delectatione luxurie. Et ẜm Tho. oīa hmōi p̄fata ⁊ etiam āplexꝰ ⁊ uerba ſunt pctā mortalia qn̄ fiūt ꝓpterdelectationē libidinoſaꝫ ul̓ ad ꝯſentiendū delectation luxurioſe extra thorū legittimū. Rn̄ āt fierent huiuſmodi ſine libidine poſſunt ſine peccato fieri. Vnomodo propter conſuetudinē patrie. alio mō ꝓpteraliquam neceſſitatem uel propter aliquam rationabilem cauſam. Omnia autem talia vicꝫ uiſꝰ. alloquiuꝫ.tactus. amplexus. oſcula. ⁊ ſimilia dicunt̉ impudicicia. Sub alloquio continetur uicium ſcurrilitatis id ī