Septima eſt uicii ꝯtra naturam¶ Fornicatio ſimplexeſt uagus ꝯcubitus p̄ter matrimoniū cū aliqͣ corrup-ta puta cum meretrice uel alias corrupta uel ꝯcubina.Vel eſt ut Alexander dicit luxuria qua ſolutꝰ ſolu-tam naturali uſu cognoſcit. Et intelligit̉ ſolutus ⁊ ſoluta a uinculo cōiugil ⁊ ꝯſanguinitatis ⁊ affinitatisordinis religionis uel uoti ꝯtinentie. Haturalis uſusintelligit̉ ad differentiā illiꝰ uſꝰ ꝗ ē ꝯtra naturā Dicitur autem ſimplex nō ꝙ fornicatīo ſit paruū peccatūſed ꝯparatione ad alias ſpēs peiores. immo quadruplici de cauſa fornicatio eſt certis reſpectibꝰ maximūpeccatum. Primo rōe libidinoſi ardoris ẜm quē no-biliſſima aīe potentia ſcꝫ ratio agglutinat̉ ultime potentie eiꝰ ⁊ uiliſſimo corpori. Ham per generariuampotentiam que ē infima ⁊ prima ⁊ ubi fit potentia.Secunda eſt aſcendendo nutritiua. Tercia uero appeticiua ſenſitiua ubi fit ratio ſerua corporis. Secundoratione generalitatis. qui a per hoc uicium plures ſubdunt̉ dyabolo qͣꝫ ꝑ alia. ⁊ per illud uelut ſagena fitdemoni p̄latoꝝ ⁊ ſubditoꝝ qui ea rapiunt̉. Tercioratione feditatis in quo excedit alia uicia. vn̄ nō tm̄templum dei in anima. uerūetiā templū dei in corpore uiolat̉ ẜm Apoſ. nā corpus excra īquinat ⁊ animūintus inquinat adeo ut luxurioſi minꝰ qͣꝫ alij ſunt apti ad uirginis filiū ī euchariſtia ſumendū Quarto ratione duplicis tēptationis. quia hoſtis tēptatio ibieſt ⁊ carnis. ¶ Secunda ſpeciēs ē adulteriuꝫ. luxuriaſcꝫ quā ꝯiugalis chorus uiolat̉. Fit em̄ qn̄ libidinisinſtinctu uel aliene conſenſu cum altero altera con-tra pactum coniugale concunibit. Et fit vno