ſcꝫ uerus in delectationē cogitationis de fornicatiōeVere em̄ ꝯſentit̉ pꝰ iudiciū uel ſententiam rōis. Vnd̓ſanctꝰ Tho. ubi priꝰ dicit. Simpliciter concidimꝰ cōſenſum in delectationeꝫ fornicationis uel alteriꝰ mortalis eē peccatum mortale. Ex quo etiam ſequit̉ inqtꝙ quicquid homo agit ex conſenſu talis delectatio-nis ad hoc ut hmōi delectationē nutriat uel reneat. ſicut ſunt turpes tactus. actus. ul̓ libidinoſa oſcula ul̓aliquod hmōi totū ē pctm̄ mortale. Et Bonauentūvbi prius mora temporis tunc occaſionaliter īducitconſenſuꝫ ueꝝ quādo de uenereis libido creſcit adeout hō uelit omnino in interiori delectatione perſiſte-re ⁊ morari. Vn̄ Cancel. dicit. Conſenſꝰ in delectationem luxurie circa obiectū ſibi ꝓhibitū ſcꝫ ſub penapeccati mortalis ē mortale peccatuꝫ. ſiue ſit in cogitatione. ſiue in uerbis. aut in uiſu. aut tactu. aut nutibusSexto ſequit̉ ꝯſenſꝰ in actū ſeu opꝰ peccati mortaliſut ī fornicationē ſtuprū ⁊ hmōi ⁊ ē pctm̄ mortale etiam ſi opꝰ non perficit̉. quia uoluntas apud deū profacto cōputat̉. Septimo ſequit̉ ip̄m opꝰ ſi facultasaſſit. Igit̉ circa exteriores actus uenereoꝝ ⁊ luxurieſunt ſeptem ſpecies que recipiunt̉ ẜm differentias perſonaꝝ in quibꝰ eſt coitus. Et iſte ſpecies ſe ut ſequū-tur gradatim in malicia excedunt. Prima eſt ſimplexfornicatio. Secunda adulteriuꝫ. Tercia ſtuprū. Quarta raptus aggrauans prefatas duas. quia ſi eſt rap-tus uirginis eſt grauius peccatum qͣꝫ ſtuprū ſimplexSi autem eſt alterins coniugis. tūc eſt grauius qͣꝫ ſimplex adulterium. Quinta eſt inceſtus. Sexta ſpecieseſt ſacrilegium omnes prefatas ſpecies aggrauans.