peccata ſua luxurie fingat ſe aliquis opere ſigno autuerbo luxuriā maxime deteſtari ⁊ caſtitatem amplexari cū ſufficere debeat ut illā nō oſtendac. Simulatiouero ꝓprie ſumpta ē quoddā mendaciū in exterioribꝰ ſignis factoꝝ exiſtēs. Et fit qn̄ aliquis per aliquaſigna exceriora factorū uel reꝝ aliquid ſignificat qd̓non eſt. Mendacium uero proprie fit uerbo a cordisſententia diſcordāte. Hō aūt ē ſimulatio ſi aliquis p̄termittat ſignificare qd̓ ē ut ſi eſt peccator uel nocensSicut etiam mendax non eſt quādo cacer quod ē qd̓aliquādo licet. Vlricus addit ꝙ cum aliquis ſimulatſanctitatem quam non habet ꝓpter hoc ut aliqd eidet̉. ſicut illi de quibus dicit̉ Math. xxiii. De uobisſcribe ⁊ phariſei ꝗ comeditis domꝰ uiduaꝝ ⁊cͣ. Pec-catum mortale eſt qꝛ rapit quod debet̉ ſancto. qꝛ qd̓dat̉ ei dat̉ noīe iuſti. Idē qn̄ talem ſimulationē facitex inſatiabili auaricia. Si āt alquis pro ſua neceſſitate ſimulat ampliorem indligentiā qͣꝫ habeat non ē hocpeccatum mortale ſicut faciunt cōiter trutanni. qꝛ ibiẜm Criſo. plus eſt culpa diuitum aliquādo qͣꝫ pauperum Vtrum autem aliquis ſimulans ſanctitatem adhonorem dei ⁊ edificationem proximoꝝ peccet Reſ.d. iii. pe. de tar. diſtinguendo ꝙ duplex eſt ſimulatio.quedam fit ab aliquo ut iniquitas ſua palliet̉ ⁊ ipſeab hominibꝰ laudet̉ ⁊ bonus reputet̉. ⁊ ſic ē peccatūAlia eſt que fit ad honorem dei ⁊ proximorum edificationem ut aliquis religioſus maiorem religionē on̄dit coram ſecularibus qͣꝫ coram ſuis fratribus ut ip-ſi magis edificentur. iſte non peccat̉ ſed meretur. Par-tinacia eſt uicium quo quis pluqͣꝫ oportet perſeuerat