inductas in ſecūda opiniōe ꝙgra ſumitur tripliciter ſcꝫ ꝯmūnnſſime cōiter et ꝓprie. Primomo gracia dicitur quicquid ſupadditur donis nature ſine quohomo eſt homo et ſine quo homo poteſt ſaluari. et cū qūo eciami poteſt danari ſicut eſt habere excellens ingeniū fecundammemoriam ſingularem fortitudinem et robur corporis elegatem aſpectum eloquenciam cōpioſam et ſimilia. Secundomodo grā dicitur quicquid ſuꝑaddit̉ libero arbitrio. diſpōnēsad ſalutem ꝓpam vel alterius ſicut timor ſeruilis lumen ꝓphecie gracia p̄dicādi. et reliqua q̄pertinent ad gram gratis dataixinepu nuiſiDe hac gr̄ā dicit Alexander intipmuliutairalubij. ſūme ſue. Gracia gratis dataeſt donū infuſū racōnali natureſine meritis ꝙͣtū ī ſe ē diſpōnesad ſalutem ꝓpam vel alteriꝰTercio mō dicit̉ gra quicquidiriurau itſuꝑaddit̓ libero arbitrio perficiItramnufuima hlaens illud in merito. et hec ē gragratum faciens. Poſſumus ergo dicere ꝙ angeli a principiocreacōis habuerūt gram pͥmoet ſecūdo modo dictā. Sed Thomas arguit ſit cōtra iſta. ꝙ exquo gracia erat angelis neceſſaria vt cōuerterent̉ in deū habuerūt gram gratū facientē. quiaſicut nature corporali indite ſūtracōes ſeminales ad ſuos effectus. vt Aug. dicit ſuper Gen.ita angelice nature ad ſuos Sꝫtalis racō ſeminalis reſpectu diuim obiecti eſt ipſa gra qꝛ gragratū faciens hoc mō cōparaturad beatitudinē ſicut racō ſeminalis in natura ad effectu naturalem. Iſta tamē nō admittūt̉ab alijs doctoribꝰ. qꝛ vt d̓t Ladulſus. Conuerti ad deū vt adobiectū beatificū eſt duplicitervel de cōgruo et per graciā pͥuēnientē gratis datā. qꝛ deus mouet liberum arbitriū vt cōuertatur in ipſum vel ecōuerſo ad deum recipit̉ per modū meriti ⁊ ꝓficientis qd̓ ſit cū grā gratū faciente. hec nō fuit cū angelis inſua creacioneꝘ angeli nō fuerūt in ſuācreacōe beati neqꝫ ante cōfirmacionē et lapſū videre eēnciā deiErcio demōſtratur demonū excellēcia et ſublimis cōdicio ex parteglorie. qꝛ ad gloriā et beatitudine erant habiles ⁊ diſpoſiti.Verutamē dubitari ſolꝫ vtꝝ demones ante lapſū fuerūt in beatitudine. et videt̉ quibuſdamꝙ ſit. nā d̓ lucifero d̓r Ezechielxxviij. Tu ſignaculū ſimilitudinis plenus ſapiēcia perfectꝰin decore in delicijs paradiſi deifuiſti. Sed eē in delicijs ꝑadiſieſt eē in btītudine. ⁊ iteꝝ Aug.li. de mirabilibꝰ ſacre ſcripture