chriſtiani in hoc grauiter errātqui de d̓o turpiter loquūt̉ illūqꝫſuis buccis maledicis lacerat cūtamen omnes obligentur deuꝫcum laude et reuerencia nominare. Nam ſi falſos deos romamita venerati ſunt vt nihil turpede ipſis loqui liceret. quāto magis nos deum verum et imimortalē honorare debemꝰ Audite diligenter o chriſtiam lauacro ſacri baptiſmatis regenerati quideuſebius paphilij lib̓. ij. de euagelica p̄paracōe ſcribit. Romain inquit ꝓbe intelligentes fabularum figmētā ſpreuerūt qd̓ab alicarnaſeo dyoniſio cognoſcere poteris qui in. ij. vetuſte romanorum hyſtorie res geſtasromuli enarrans ſentenciā quoqꝫ illius viri de dijs hijs verbisoſtendit. Non ignorauit qꝛ diligenter cōtidie leges et de bonisrebus contencio et ril̓itaris exercitacio optimam ciuitatem cōſtituūt quarum rerum magnaꝫcuram adhibuit a cultu deorumincipiens templa igitur lucos aras ſimulacra formas et ſimbolavirtutes beneficia que a dijshominibus collata ſunt cerimomas ac celeberrimas ſolemnnitates quibꝰ dij culti gaudent et dies feſtos ceteraqꝫ ſic conſtituitvt optime grecorum reipubliceres romana conferri poſſit. fabulas autem que de dijs tradūturturpes atqꝫ inutiles exiſtimansnec ſolum dijs ſed neqꝫ probishominibꝰ dignas cunctas eiecītac perſuaſit vt optime de dijs romam et exiſtinet et loquenturNullum enim opus immortalinature indignum illis attribuitHec ibi. O qͣnta confuſio igiturchriſtianorum qui deum proditorem impium acceptatoremqꝫꝑſonarū improbe accuſant aliaqꝫ inhoneſta ꝓferunt in contumeliam eius. Non ſic impij nōſic benedicite et nolite maledicere qͣtenus liberet nos ipſe ab oin malo largies in hoc ſeculo fuam graciā et in futuro gloriā ſēpiternā Amen.Sermo decimuſſextus de iudicio dei cōtra nabuchodonoſorſuperbientemVperborum colla deus omnipotens potēti virtute calcare conſueuit neqꝫ vlius vnqm̄ inuentus eſt tam diues etmagnus qui effugere potueritmanuꝫ eius Eſt de hoc exemplūnabuchodonoſor regis babilōisqui ꝓ elacōe ſua humil̓iatꝰ fuitad̓o et puitꝰ flagello ſingulariidcirco vt ꝯmoueam ad timēdū